– Cemaatle birinci rekât bittikten sonra yetişen kimse imamla kılmaya başladığı rekâtı namazın başı imiş gibi kabul eder. Bu hem gerçekten, hem de hüküm bakımındandır. Geri kalanını (yetişemediğini) sonra iade eder (tamamlar). Bu İmam Şafiî’ye göredir.
Ebu Hanife’ye göre bu durumdaki kimse imamla kılmaya başladığını tahiyyat (oturma) bakımından namazın ilk başları gibi kıraat (okuma) bakımından yetişemediklerini ilk başı gibi kabul eder.
Malikî’de meşhur olan imama yetiştiği namazın sonu kabul edilir. Ahmed b. Hanbel’den ise bu hususta iki rivayet (evvelidir veya sonudur gibi) vardır.
– Camiye giren kimse imamın namazı bitirdiğini görürse, şayet cami herkesin uğrak yeri olacak şekilde bir yer değilse orada (aynı vakit için) yeni bir cemaat oluşturulması mekruhtur. Bu, Ahmed b. Hanbel dışındaki imamlara göredir. Ona göre ise durum ne olursa olsun yeniden cemaat oluşturmak mekruh olmaz.