1 – Abdest, gusül ve teyemmüm gibi temizlenmelerde niyet etmek bütün alimlere göre farzdır. Niyetsiz taharet sahih değildir.
Hanefî:
2 – Ebu Hanife’ye göre teyemmüm dışında diğer temizlenmelerde niyete ihtiyaç yoktur.Teyemmümde ise niyet mutlaka şarttır. Niyetin yeri kalptir. Mükemmel olanı ise kalpten niyet edileni dil ile söylemektir.
Maliki:
3 – İmam Malik’e göre niyeti dil ile söylemek mekruhtur.
Niyet:
4 – Niyet sadece kalp ile yapılırsa alimlerin görüş birliği ile yeterlidir. Fakat kalpten niyet etmeksizin sadece dil ile niyeti söylemek yeterli değildir.