Bu dünyaya mağrur olan, Uyan gel hâb-ı gafletten, Gadrederek mağdur olan, Uyan gel hâb-ı gafletten.. Bir gün gelir uyanırsın, Teneşire dayanırsın, Bu sözüme inanırsın, Uyan gel hâb-ı gafletten.. Kazarlar bir korkunç çukur, Felek her gün kefen dokur, Bulunmaz arkandan okur, Uyan gel hâb-ı gafletten.. Kabir amel sandığıdır, Nâr-ı cahiym yandığıdır, Yılan, çıyan konduğudur; Uyan gel… Read More »
– Yanı başında, kadın namaza durmuş olarak namaz kılan erkeğin (cemaatle namaz kılarken) Malikî ve Şafiî mezhebine göre namazı sahihtir. Ebu Hanife’ye göre bu durumda erkeğin namazı bozulur. Namazda yılan ve akreb öldürmek ittifakla mekruh olmaz. Nehaî’den bunun mekruh olduğu rivayet edilmiştir. – Bilerek yemek içmek, Ahmed b. Hanbel dışındaki imamlara göre namazı bozar. Bu… Read More »
al azizim; gel bu devrandan, Sana hiç fayda yok, seyr-ü seyrandan; Gün olur göçersin, dehr-i virandan; Ayırma gönlünü emr-i Kur’andan.. Dünyada bâki mi sanırsın insan, Âbâ’ü ecdadın hâk ile yeksân, Zikrile, şükrile dönmezse lisan; Ya iyman zayıftır, ya akıl noksan.. Bak, geldi geçiyor gençlik âvanın; Haniya nerede yâran, ihvânın; Yakında senin de kalkar kervanın, Bu… Read More »
Bikes-ü bivâyeyim , Kimse bana yar değil, Kime dostum diyeyim, Kimse bana yar değil.. Hiç gülmedim dünyada, Başım daim belâda, Bu âlem-i fenada, Kimse bana yar değil.. Hep yüzüme gülerler, Arkamdan da söverler, Fırsat düşse döverler, Kimse bana yar değil.. Dost sandığım düşmandır, Eloğlu ne yamandır, Ağlanacak zamandır, Kimse bana yar değil.. Gözyaşım silen olmaz,… Read More »
– Çıplak kimse elbise bulamadığı takdirde namazını kıyam, rükû ve secde ederek kılar. Bu durumdaki kimsenin namazı Malikî ve Şafiî’ye göre sahihtir. Ebu Hanife’ye göre böyle bir durumdaki kişi namazı oturarak kılar, dilerse ayakta da kılabilir. Ahmed b. Hanbel’e göre ise oturarak ve ima ile kılar. – Mezhep imamları namaz kılan kimsenin giysisinde namaz kıldığı yerde… Read More »
Bir dilbere meftun oldum, Gönlüm onun divanesi.. Şem’i aşka makrun oldum, Ruhum oldu pervanesi.. Bâde misal meşhun oldum, Mest eyledi peymanesi.. İçtim anı mecnun oldum, Yıllar sürdü mestânesi.. Aşk ilinde medfun oldum, Bu mevt aşkın nişânesi.. Meh cemale merhun oldum, Kıldı beni uryanesi.. Sırrı aşkta meknun oldum, Mâ’mur oldu virânesi.. Dergehinde meskûn oldum, Buldum aşkın… Read More »
İki secde arasında Allah’tan mağfiret dilemek ve (bir halden diğerine geçerken) tekbir getirmek meşrudur. Bunlar, Ahmed b.Hanbel dışındaki üç imama göre sünnettir. Ahmed b. Hanbel’e göre ise bir kere olmak üzere vaciptir. Tam olarak teşbihi (Sübhanellah’ı) söylemenin en az miktarı ittifakla üç keredir. Ancak Ebu Hanife bunun namazın dışında olduğunu söylemiştir.
Ömrün bitirmiş, Viranemiyim? Aklın yitirmiş, Divane miyim? Nedir bu halim, Artar melâlim, Söyle a zâlim, Bigâne miyim? Kanat vururum, Döner dururum, Yanar kururum, Pervane miyim? Şaşırdım kaldım, Binbir renk aldım, Doldum boşaldım, Peymane miyim? Yaşlı gözlerim, Tutmaz dizlerim, Yolun izlerim, Mestane miyim? Halim söylenir, Gör neler denir, Herkes eğlenir, Terane miyim? Meczûb sanırlar, Mecnun tanırlar,… Read More »
– Mezhep imamları; Abdullah b. Ömer, Abdullah b. Mes’ud veya Abdullah b. Abbas’tan rivayet edilen otururken okunan teşehhüd dualarından birinin yeterli olduğunda ittifak etmişlerdir. Şafiî ve Ahmed b. Hanbel İbn-i Abbas’ın duasını, Ebu Ha- nife İbn-i Mesud’un teşehhüdünü, İmam Malik ise İbn-i Ömer’in teşehhüdünü tercih eylemiştir. İbn-i Abbas’ın teşehhüdü Müslim’in Sahih’inde rivayet ettiği şu duadır: Anlamı:… Read More »
Bir güzele gönül verdim vereli, Bilmez oldum sağım ile solumu, Bezm-i aşkta hüsn-ü ânın göreli, Mecnun misâl şaşırdım ben yolumu.. Bûy-u virdin kıldı divane beni, Tutamadım can kuşunu kafeste, Şem’i hüsnün yaktı pervane teni, Küllerimi savurdu bir nefeste.. Aşk bâdesin içtim dostun, elinden, Bildim ancak nice bir sâki buldum, Mest-ü bitâb geçtim aşkın selinden, Bu… Read More »