Peygamber Efendimiz (sav)’in bütün gayretlerine rağmen Mekkeliler İslâm’a girmemekte direniyor, ona her türlü zorluğu çıkarıyorlardı. Elbette dünya Mekke’den, insanlar da Mekkelilerden ibaret değildi. İslâm’ı Mekke dışında ve değişik insanlara da anlatmak gerekiyordu. Peygamberliğin on birinci yılı, hac mevsiminde Hz. Muhammed (sav) Mekke dışına çıktı. Medine’den gelen altı kişilik bir toplulukla karşılaştı. Onlara İslâm’ı… Read More »
* Gölgelenmek, şemsiye kullanmak, * İhram örtülerini değiştirmek * Yıkanmak, kokusuz sabun kullanmak * Dişleri fırçalamak, sürme çekmek * Diş çektirmek, kan aldırmak, iğne yaptırmak, yara üzerine sargı bezi sarmak. * Kırılan tırnağı ve zarar veren kılı koparmak * Silah taşımak, bilezik, yüzük ve kol saati takmak * Kemer takmak, omuzda çanta taşımak * Çiçek veya… Read More »
Hz. Hamza (ra) ile Hz. Ömer (ra)’in müslüman olmaları ve Müslümanlığın gün geçtikçe yayılması müşrikleri iyice korkuttu. Yeni tedbirler düşünmeye başladılar. Nihayet müslümanlara karşı boykot kararı aldılar. Karar şöyleydi: “Bundan sonra, müslümanlarla ve onları koruyanlarla, Muhammed’in akrabası olan Haşimoğulları ile her türlü alâka kesilecek, onlarla hiç kimse görüşmeyecek, alışveriş etmeyecek ve kız alıp vermeyecektir.”… Read More »
1) Nesilden nesile intikal eden anlayışları, inanışları, yanlış da olsa birden terk etmek, yenilikleri kabullenmek kolay değildir. Mekkelıler de uzun süre putlara tapınmışlar ve onları kabullenmişlerdi. İslâmiyet ise putları reddediyor, Allah (cc)’ın bir olduğunu söylüyordu. Bu yeniliği kabullenmekte zorlandılar. 2) Araplarda önder olabilmek için zenginlik ve çok çocuk sahibi olmak gerekiyordu. Oysa Hz. Muhammed… Read More »
Her ne maksatla olursa olsun uzaklardan gelip de doğrudan Harem bölgesine, mesela, Mekke’ye gidecek olan afakîlerin, mîkat sınırını geçmeden ihrama girmeleri gerekir. Âfâkî, Mekke’ye mikat sınırları dışından gelen kimse demektir. İhram, bu kutsal bölgeye saygı için vacip kılınmıştır. Bu konuda hac ve umre için gelenler ile ticaret, ziyaret veya tedavi gibi başka maksatlar için gelenler… Read More »
Peygamberimiz Hz. Muhammed (sav) İslâm’ı gizli gizli anlatırken artık teb- ligin açıktan yapılmasını emreden âyetler geldi. Bu âyetlerde Yüce Allah (cc) şöyle buyuruyordu: “Sen, en yakın akrabalarını uyar, mü’minlerden sana uyanlara rahmet ve hidâyet kanatlarını indir. Şayet sana asi olup karşı dururlarsa, onlara: ‘Ben sizin işlediklerinizden tamamen uzağım’ de.” (Şuarâ Sûresi, 26/214-215) “Şimdi sen… Read More »
“Allah’ım emrine âmâdeyim, davetine icabet ettim geldim Allahım. Yeter ki Sen emret. Emrine itaat ederek Sana yöneldim Allah’ım, Senin ortağın yoktur. Elbette ki, hamd Sen’in, nimet Senin, mülk de Şenindir. Senin şerikin yoktur.” Telbiyeyi ihrama girerken bir kere söylemek farz, zaman zaman da sesli bir şekilde tekrar etmek ise sünnettir. Kadınlar gerek telbiyede gerekse diğer… Read More »
Hz. Muhammed (sav) 25 yaşına geldiğinde kendisine Hz. Hatice (r.anh) ile evlenmesi teklif edildi. Ticarî ortaklığı esnasında Hz. Hatice (r.anh)’nin güzel ahlâkı ve dürüstlüğüne yakından şahit olan Peygamberimiz (sav) onunla evlenmeyi kabul etti. Hz. Hatice (r.anh) bu esnada 40 yaşında dul bir kadındı. Hz. Hatice (r.anh)’yle mutlu bir aile hayatı yaşadı. Birbirlerine her zaman… Read More »
* Saç veya sakal tıraşı olmak ve bıyıkları kesmek. * Vücudunun herhangi bir yerindeki kılları tıraş etmek, yolmak veya koparmak. Tırnak kesmek. * Süslenmek niyetiyle saç, sakal ve bıyıkları boyamak, yağlamak, saçlara briyantin sürmek, vücuda güzel kokular sürmek, kadınların oje ve ruj kullanması, kokulu sabun kullanmak vb.
Yapılacak haccın sahih, yani geçerli olabilmesi için şu üç şartın bulunması gerekir. * Hac yapmak niyetiyle ihrama girmek. * Hususî (Özel) vakit. * Hususî mekândır.