Ne müşkildir söz anlatmak senin gibi gafile, Hakkı bilmez, bâtıl ile amel eder durursun; Kulağına hak söz girmez, ne söylense nafile! Sağır gibi işitmez de, kendinden uydurursun.. Hiç kimseyi beğenmezsin; kibir, gurur şendedir; Ele binbir kusur bulur, herkesi hor görürsün; Şeytan seni esir etmiş, daima ensendedir; Hep etrafa bakarsın da, kendini zor görürsün.. Sana kalsa… Read More »
– Birden fazla okunan secde âyeti için bir secde yeterli midir, yoksa her bir secde âyeti için ayrı ayrı secde etmek gerekli midir? Ebu Hanife şöyle buyuruyor: “Aynı yerde birden fazla okunan (aynı) secde âyeti için bir secde etmek yeterlidir.,, – İmam Şafiî’ye ve Ahmed b. Hanbel’e göre bir nimet elde eden veya bir dertten… Read More »
Ehl-ü iyalden, Mes’ulsün şer’an, Kurtul vebalden, Talim et Kur’an.. Dinini öğret, Ahkâmı bellet, Âyet ezberlet, Tam olsun iyman.. Kıldır namazı, Bildir niyazı, Hak olsun razı, Kulundan her ân.. Göster âdabı, Hayrı sevabı, Gönül erbabı, Olsunlar heman.. Helâlden yedir, Tertemiz giydir, Haramı bildir, Bulsunlar irfan.. Oruç tutsunlar, Hacca gitsinler, Hakka yetsinler, İrfana bürhan.. Aşkî uyarır, Huzura… Read More »
– Mezhep imamları Mufassal surelerden Necm, Inşikak ve Alak surelerinde secde âyeti olduğunda ittifak etmişlerdir. Ancak İmam Malik Mufassal surelerde secde âyeti olmadığını söylemiştir. – Mezhep imamları diğer on secde âyetinin şu surelerde olduğunda ittifak etmişlerdir: A’raf, Ra’d, Nah, Isrâ, Meryem, Hacc (birinci secde), Furkan, Nemi, Secde, Fussilet sureleri. Ishak, secde âyetlerinin onbeş olduğunu söylemiştir.… Read More »
Semalar yarılıp açılıverir, Gök kubbe bir ânda düşer derine, Yıldızlar savrulup saçılıverir, Sürerler beşeri mahşer yerine.. Denizler kaynayıp karışır birden, Kabirler deşilir, sıyrılır perden; Mahcup ve perişan kalktığı yerden, Sürerler beşeri mahşer yerine.. Her nefis öğrenir â’mali nedir, Tâ’ati nelerdir, ihmali nedir; İyilik, kötülük, vebâli nedir; Sürerler beşeri mahşer yerine.. Ey insan! Ne diye gururlanırsın?… Read More »
– İmam Şafiî’ye göre tahiyyat, ilk oturuş ve salli-barik gib – lerin terkedilmesi dışında diğer sünnetlerden birinin terkedilmes ile sehv secdesinin bir ilgisi yoktur. İmam-ı Azam’a göre bayrar namazı tekbirlerini terketmek, imamın sesli okunacak yerde sessiz, sessiz okunacak yerde sesli okuması halinde sehv secdesi yapılır. İmam Malik’e göre sesli okunacak yerde sessiz okumakla selamdan önce,… Read More »
Ne handan, ne hancıdan; İbret almaz gözlerim.. Konup göçen yolcudan, İbret almaz gözlerim.. Mâ’murlar harap olur, Canlılar türap olur, Ömürler serap olur, İbret almaz gözlerim.. Yıkılır hanümanlar, Yok olur var olanlar, Gelip geçer kervanlar, İbret almaz gözlerim.. Nice eş dost yitirdik, Kabre kadar götürdük, Bir çukura yatırdık, İbret almaz gözlerim.. Padişahlar geçtiler, Câm-ı mevtten içtiler,… Read More »
– İmam kaç rekât kıldığında şüphe ederse kesin kanaati kaç rekât ise ona göre namazını tamamlar. İmam Malik ve Şafiî’ye göre şüphe ettiği rekât sayısından rakamca az olanını kesin kabul eder. Namazını yalnız kılan da Ebu Hanife’ye göre böyledir. İmamın şüphe ettiği durumda İmam-ı Azam’dan iki rivayet vardır. Birisi yukarıdaki gibidir. Diğeri ağır basan zannına… Read More »
Bu dünyaya mağrur olan, Uyan gel hâb-ı gafletten, Gadrederek mağdur olan, Uyan gel hâb-ı gafletten.. Bir gün gelir uyanırsın, Teneşire dayanırsın, Bu sözüme inanırsın, Uyan gel hâb-ı gafletten.. Kazarlar bir korkunç çukur, Felek her gün kefen dokur, Bulunmaz arkandan okur, Uyan gel hâb-ı gafletten.. Kabir amel sandığıdır, Nâr-ı cahiym yandığıdır, Yılan, çıyan konduğudur; Uyan gel… Read More »
– Mezhep imamları namaz kılınması yasak olan yerler hakkında ihtilaf etmişlerdir. Böyle bir yerde kılınan namaz batıl (geçersiz) olur mu? Ebu Hanife’ye göre böyle bir yerde namaz kılmak mekruh olur, fakat kılınan namaz sahihtir. İmam Malik’e göre de bu kabil yerler temiz de olsa namaz sahihtir, fakat mekruhtur. Zira buralar çoğu kere necaset (pislik)ten arınmamış… Read More »