Bedir yenilgisi Mekkeli müşrikleri çok sarsmıştı. Bu yenilginin intikamını almak ve her geçen gün güçlenen İslâmiyet’i yok etmek için büyük bir hazırlığa giriştiler. 3 bin kişilik bir orduyla Medine yakınlarındaki Uhud dağına geldiler. Henüz müslüman olmamış olan Peygamberimiz (sav)’in amcalarından Abbas, durumu Medine’ye bildirdi. Yapılan incelemede verilen bilginin doğru olduğu anlaşıldı. Peygamber Efendimiz (sav),… Read More »
Ebu Eyyüb el-Ensarî (ra)’nin evinin yanında boş bir arsa vardı. Bu arsa satın alınarak üzerine bir mescit yapıldı. Mescidin etrafına da Peygamberimiz (sav) için odalar yapıldı. Mescidin inşaatında müslümanlar gönüllü olarak coşkuyla çalıştılar. Peygamberimiz (sav) de sahabenin çalışmaması yönündeki tüm ısrarlarına rağmen bir işçi gibi çalıştı. Bu mescide, “Mescid-i Nebevi” denir.
Sözlükte, göç etmek manasına gelir. Istılahta ise Peygamberimiz (sav)’in doğup büyüdüğü Mekke şehrinden, Allah (cc) rızası için Medine’ye göç etmesidir. Müşriklerin zulümlerinin artarak devam etmesi üzerine, müslümanların nisbeten adaletle idare edilen Medine’ye hicret etmelerine Allah (cc) tarafından izin verildi. Bu izinle müslümanların çoğu, mallarını-mülklerinı bırakarak Allah (cc) için hicret ettiler. Mekke’de Peygamberimiz (sav)’le birlikte… Read More »
Peygamber Efendimiz (sav)’in bütün gayretlerine rağmen Mekkeliler İslâm’a girmemekte direniyor, ona her türlü zorluğu çıkarıyorlardı. Elbette dünya Mekke’den, insanlar da Mekkelilerden ibaret değildi. İslâm’ı Mekke dışında ve değişik insanlara da anlatmak gerekiyordu. Peygamberliğin on birinci yılı, hac mevsiminde Hz. Muhammed (sav) Mekke dışına çıktı. Medine’den gelen altı kişilik bir toplulukla karşılaştı. Onlara İslâm’ı… Read More »
Hz. Hamza (ra) ile Hz. Ömer (ra)’in müslüman olmaları ve Müslümanlığın gün geçtikçe yayılması müşrikleri iyice korkuttu. Yeni tedbirler düşünmeye başladılar. Nihayet müslümanlara karşı boykot kararı aldılar. Karar şöyleydi: “Bundan sonra, müslümanlarla ve onları koruyanlarla, Muhammed’in akrabası olan Haşimoğulları ile her türlü alâka kesilecek, onlarla hiç kimse görüşmeyecek, alışveriş etmeyecek ve kız alıp vermeyecektir.”… Read More »
1) Nesilden nesile intikal eden anlayışları, inanışları, yanlış da olsa birden terk etmek, yenilikleri kabullenmek kolay değildir. Mekkelıler de uzun süre putlara tapınmışlar ve onları kabullenmişlerdi. İslâmiyet ise putları reddediyor, Allah (cc)’ın bir olduğunu söylüyordu. Bu yeniliği kabullenmekte zorlandılar. 2) Araplarda önder olabilmek için zenginlik ve çok çocuk sahibi olmak gerekiyordu. Oysa Hz. Muhammed… Read More »
Peygamberimiz Hz. Muhammed (sav) İslâm’ı gizli gizli anlatırken artık teb- ligin açıktan yapılmasını emreden âyetler geldi. Bu âyetlerde Yüce Allah (cc) şöyle buyuruyordu: “Sen, en yakın akrabalarını uyar, mü’minlerden sana uyanlara rahmet ve hidâyet kanatlarını indir. Şayet sana asi olup karşı dururlarsa, onlara: ‘Ben sizin işlediklerinizden tamamen uzağım’ de.” (Şuarâ Sûresi, 26/214-215) “Şimdi sen… Read More »
Hz. Muhammed (sav) 25 yaşına geldiğinde kendisine Hz. Hatice (r.anh) ile evlenmesi teklif edildi. Ticarî ortaklığı esnasında Hz. Hatice (r.anh)’nin güzel ahlâkı ve dürüstlüğüne yakından şahit olan Peygamberimiz (sav) onunla evlenmeyi kabul etti. Hz. Hatice (r.anh) bu esnada 40 yaşında dul bir kadındı. Hz. Hatice (r.anh)’yle mutlu bir aile hayatı yaşadı. Birbirlerine her zaman… Read More »
Peygamberimiz (sav) 20 yaşında iken Ficar savaşlarına katıldı. Araplar arasında savaşlar eksik olmazdı. Senenin dört aymma “haram aylar” derler ve bu aylarda savaşmayı uygun görmezlerdi. Bu dört ayda çeşitli ticari münasebetler, panayırlar düzenlenirdi. Eğer bu aylarda bir savaş çıkarsa bu savaşa “ficar savaşı” derlerdi. İşte Peygamberimiz (sav), Kureyşlilerle Hevazin kabilesi arasında meydana gelen savaşlara… Read More »
İslâmiyet’ten önce Arabistan’da yaşanan döneme “cahiliye dönemi” denir. Bu dönemde cehaletin her türlüsü mevcuttu. Güçlü olanlar zayıf olanları eziyordu. Hakkı elinden alman zayıflar koruyacak hiçbir merci yoktu. Kadınların durumu içler açışıydı. Hiçbir hakları yoktu, bir eşya gibi alınıp satılabiliyorlardı. Kız çocukları, utanç ve zayıflık vesilesi olarak görüldüğünden diri diri toprağa gömülüyorlardı. İnanç bozulmuştu.… Read More »