Author Archives: Esengül Pektaş

     Fıkıhçıların çoğunluğuna göre, küçüklerin bizzat evlenme ehliyetleri bulunmamakla beraber, velileri tarafından evlendirilmeleri caiz ve muteberdir. Hayız görenler yanında, hayız görmeyenlerin de iddetlerinden bahseden âyet (Talâk, 65/4) buna delâlet ettiği gibi, iyi bir namzedin bulunması halinde fırsatın kaçırılmaması da küçüklerin, velileri tarafından evlendirilmelerine bağlıdır. Buna karşılık bazı müctehidler, küçüklerin bizzat evlenmelerinin de, velileri tarafıdan… Read More »

Akıl hastalarının kendi irade ve beyanlarıyla yaptıkları evlilik akdi muteber değildir. Hâkimin izni ile velilerin evlendirmesi ise hasta için zaruri olan haller­de caiz görülmüş, bu evlilik muteber sayılmıştır.

     Evlenme ehliyeti, medenî hakları kullanma ehliyeti içinde yer alan bir ehliyettir. Bu ehliyetin bir yandan akıl, ruh ve beden sağlığı ile, diğer yandan da biyolojik gelişme ile alâkası vardır.

    Bir kız veya kadınla evlenmeye talip olmaktan başlayarak nikâh safhasına kadar süren ilişkiyi ifade etmektedir. Bu safhada kız istenmiş, söz kesilmiş, mehir üzerinde anlaşmaya varılmış… olabilmektedir. Nişan devresinden maksat, tarafların birbirlerini tanıması ve konu üzerinde yeterince düşünmesi olduğundan, nişanı bozma serbest bırakılmış, tazminat tehdidiyle taraflar zorlanmamışlardır. Nişan devresinde tarafların birbirine hediyeler vermesi, yine… Read More »

   Evlenmeden önce tarafların birbirini görüp tanıması hususunda İslâm’ın getirdiği uygulama, hem aşırılıklardan uzaktır, hem de maksadı gerçekleştirmektedir. Buna göre taraflar, yanlarında veya yakınlarında bir üçüncü şahıs bulunmak kaydıyla bir araya gelir, birbirlerini görür ve konuşurlar. Maksat, tarafların birbirlerini görmeleri, aile ve kişisel özellikleri hakkında yakından bilgi sahibi olmalarıdır. Bu sebepledir ki Hz. Peygamber (sav),… Read More »

    Evlilik gibi mühim, din ve dünya hayatımız açısından önemli olan bu kararın aceleye getirilmemesi, taraflara düşünme ve birbirlerini tanıma fırsatı verilmesi tabiidir. Bu sebeple, İslâm’da, evlilik öncesi görüşme ve nişanlanma örf haline gelmiştir.

    Evlilik, ömür boyu birlikte yaşama kararıdır. Hayatın inişleri kadar yokuşları da vardır. Beraberlikler ancak karşılıklı gayret ve fedakârlıklarla yürür. Taraflar birbirine karşı iyi niyetli ve hoşgörülü davranarak, evlerini mutlu bir yuva haline getirmek için çaba sarf edeceklerdir. Ancak, aralarındaki düzen tamamıyla bozulup ayrılmaktan başka hiçbir çare kalmadığı zaman boşanma yoluna gideceklerdir. “Onlarla (hanımlannızla)… Read More »

   Aile, lügat bakımından “kişinin en yakın akrabalarından meydana gelen topluluk” demektir. Bunlar; anneler, babalar, dedeler, nineler, kız ve erkek çocuklar ve onlann çocuklanndan oluşanlardır. Kişi, ailenin bir parçasıdır ve ilk özelliklerini ondan alır. Kişi ailenin, aile de toplumun temeli ve direğidir. Bu bakımdan, kişi iyi olursa aile, aile iyi olursa toplum da iyi olur.… Read More »

    Evliliğin gayesi; aileye mutluluk, topluma da iyi bir nesil sağlamaktır. Evliliğin teşri kılınmasının birçok faydaları vardır: 1) Allah (cc)’ın, insanoğlunu üzerinde yarattığı fıtratın çağnsına icabet etmek. Allah (cc) insanı yaratmış ve onun tabiatına karşı cinse bakmayı, onlarla bir araya gelmeyi ve onlara rağbet etmeyi yerleştirmiştir. Dinimiz, fıtrat dini olduğundan, fıtratın gereğini yerine getirmekle… Read More »

    Kur’an-ı Kerim, müslümanları evlenmeye teşvik etmiştir. Çünkü evlenmede, hem kişi, hem de toplum için birçok faydalar bulunmaktadır. “İçinizden bekârları, köle ve cariyelerinizden salih olanları evlendirin. Eğer fakir iseler Allah onları fazlından zengin eder.” (Nur, 24/32) Hz. Peygamber (sav) de şöyle buyurmuştur: “Ey gençler! Sizden kimin evlenmeye gücü yeterse evlensin; çünkü evlenmek gözü haramdan… Read More »