• Seleme b. Küheyl şöyle demiştir. İbrahim(-i Nehâi)’yi gördüm. Ayaklarında mestleri olduğu halde helâya girdi. Sonra çıkıp abdest aldı ve üzerlerine meshetti. • Abdülmelik b. el-Haris anlatıyor. İbrahim en-Nehâi ve İbrahim el-Teymi’yi davet ettim. Mestleriyle beraber helâya girdiler. Çıktıktan sonra abdest alıp mestleri üzerine mesh yaptılar ve namaz kıldılar.
Bütün zikir çeşitleri ile her türlü konuşma, helada ihtiyaç giderme esnasında mekruhtur. İnsan ister binalar dahilinde, ister açıkta sahralarda bulunsun, hüküm değişmez. Ancak zaruret gereği olarak konuşulabilir. Bu hususta alimlerimizden bazısı demiştir ki, insan aksırdığı zaman bu halde iken Allah Tealâ’ya hamd getirmez, aksırana da “Yerhamukellah” demez, selâmı almaz, ezan okuyan müezzine icabet etmez (sözlerini… Read More »
• Muhammed b. Abdurrahman, Müdlic oğullarından bir adamdan, o da babasından şöyle dediğini nakletmiştir: Surâka b. Malik gelerek: “Resûlullah -sallallâhu aleyhi vesellem- bize şunları şunları öğretti” demeye başladı. Topluluk içinden biri: “Peki tuvalet ihtiyacınızı nasıl gidermenizi öğretti?” diye sordu, O da: “Evet. Bize (çömelirken) sağ ayağımız üzerine yüklenip sol ayağımızı dikmemizi öğretti” şeklinde cevap verdi.… Read More »
• Ümeyme Bintu Rukiyye -radıyallâhu anhâ- anlatıyor: “Resûlullah -sallallâhu aleyhi vesellem-’in karyolasının altında bulundurduğu hurma kütüğünden bir çanağı vardı. Geceleyin ona küçük abdest bozardı.” Açıklama: Resul-i Ekrem Efendimiz’in geceleyin böyle bir kabı kullanması sadece gece vaktine ait bir hadisedir. Gündüzün buna izin yoktur. Çünkü genellikle geceleri dışarıya çıkıp uzaklara giderek abdest bozmaya engel çok olur. Işıkların… Read More »
• Hz. Aişe -radıyallâhu anh- anlatıyor: “Resûlullah -sallallâhu aleyhi vesellem- bevletti. Hz. Ömer de arkasında, elinde su kabı olduğu halde durdu. Resûlullah onu görünce: “Bu da ne, ey Ömer?” buyurdular. Hz. Ömer: “Sudur, yıkanırsın!” dedi Resûlullah: “Ben her bevledişimde abdest almakla emrolunmadım, bunu yapacak olsam bu, (ümmete vacib) bir sünnet olur” buyurdular.”
“Ğufrâneke” “Allah’ım! Mağfiret eyle! Açıklama: Hz. Peygamber’in, kaza-i hacetten sonra Allah’tan mağfiret dilemesi hakkında düşünülebilecek birkaç sebepten biri şudur: Allah Teâlâ kendisine bir rızık; ihsan etmiş, o da onu yemiş. Sindirim sistemi onu hazmetmiş. Neticede vücudu onun faydalı kısımlarını özümlemiş, diğerlerini dışarı atmış. Rızkın verilmesi kadar, yendikten sonra faydasız kısımlarının dışarı atılması da büyük bir… Read More »
Nevevi Şöyle der: Sağdan başlama meselesi şeriatın daimi bir kaidesidir. Kaide şudur. Tekrim ve teşrif babından olan elbise, don ve mest giymek, mescide girmek, misvak tutunmak, sürme çekinmek, tırnak kesmek, bıyık kısaltmak saç taramak, koltuk yolmak, başı traş etmek, namazda selâm vermek, taharet azalarını yıkamak, helâdan çıkmak, yiyip içmek, musafaha etmek, hacer-i esvedi öpmek vesair… Read More »
• Zübeyd oğlu es-Salt der ki: Süleyman b. Yesar’a, aktığını hissettiğim ıslaklığı sorduğumda: “Elbisenin altına biraz su serp ve onu unut (içinden vesveseyi at)” diye cevap verdi. Bevlettikten sonra avret mahallini ve donu, vesveseyi def için suyla ıslatmak. Şöyle ki; bir yaşlık bulursa, “benim serptiğim suyun yaşlılığıdır” diyebilsin. Hakem bin Süfyan’ınn rivayet ettiği veya Süfyan… Read More »
• İbn Ömer -radıyallâhu anh-’dan şöyle dediği rivayet edilmiştir: “Peygamber -sallallâhu aleyhi vesellem- küçük abdestini bozarken bir adam çıkageldi, selam verdi. Hz. Peygamber o adamın selâmını almadı. • Ebû Dâvûd dedi ki: “İbn Ömer ve başkalarından rivayet edildiğine göre Resul-i Ekrem (s,a) önce teyemmüm etti, sonra o adamın selâmını aldı. Açıklama: Nesâî’nin rivayetinde Hz. Peygamber’in… Read More »
• Ebû Saîd -radıyallâhu anh- anlatıyor: “Resûlullah -sallallâhu aleyhi vesellem işittim, şöyle demişti: “İki kişi beraberce helâya gidip, avretleri açık kazayı hac ederken konuşmasınlar. Zira Allah Teâla Hazretleri, bu hale gadab eder. Açıklama: Bu hadis, abdest bozma esnasında konuşmayı yasaklamaktadır. Hadiste iki erkek zikredilmiştir. İki kadın veya kadın-erkek için de aynı yasak mevzubahistir. Hatta bir kadınla… Read More »