Ehil kişiler tarafından okunup, banda tescil edilmiş olan Ku’ran-ı Kerim ve hatm-ı şerif tilavetinin hürmetle dinlenmesi, isteyenlerin bu esnada söz konusu tilaveti Mushaf-ı Şeriften de takip etmeleri, bizzat Ku’ran-ı Kerim tilavetinde bulunan bir kimseyi dinlemek gibi ibadettir ve sevaptır.
Böylece Kur’an-ı Kerim tilavetinin dinlenilmesi ile elde edilecek sevabın başkalarına (ölmüş kimselerin ruhlarına) bağışlanması da caizdir. Hatim ise, bir kimsenin Kur’an-ı Kerim’i baştan sonuna kadar bizzat tilavet etmesi demektir. Başkası tarafından veya banttan tilâvet olunan hatmi dinleyen veya takip edenler, hatim indirmiş olmazlar; fakat Kur’an tilavetini ve hatmi dinleme sevabı alırlar.