1. Görünürde su olmaması durumunda teyemmüm edilir. Suyun, abdest alacak veya gusledecek kimsenin bulunduğu yerden en az bir mil (4 bin adım) uzakta bulunması halinde, su yok sayılır ve teyemmüm edilir. 2. Şer’an (hükmen) su olmaması durumunda teyemmüm edilir. Su olur da onunla abdest alması veya gusletmesi halinde hastalanması ya da hastalığının artması veya… Read More »
İslam, insan sağlığına büyük önem vermiştir. Çürüyen dişin yerine dolgu, ya da kaplama yaptırmak, dökülen dişin yerine yenisini taktırmak yararlı görülmüştür. Diş yaptırmanın, kaplatmanın ya da doldurmanın caiz olduğu hususunda başta İmam-ı Azam olmak üzere bütün müctehid imamlar hemfikirler. Dolgu dişin, yapma dişin ya da kaplama dişin abdest ve gusle manisi yoktur. Çünkü bu yeni… Read More »
Kendisine guslün farz olduğu kimsenin yapması mekruh olan şeyler şunlardır: Dini kitapları eliyle tutup okumak. İmam Muhammed’e göre, el ile tutmadan yerde bulunan bir sayfaya âyet yazmak da mekruhtur. Cünüb, hayızlı veya nifaslı olan kadınların Kur’an’a bakmaları mekruh değildir. Eli ve ağızı yıkamadan yiyip içmek.
Guslün farzı üçtür: 1) Ağıza su vermek, 2) Buruna su vermek, 3) Vücudun tümünü yıkamak. Ağıza ve buruna bolca su verilmelidir. Vücudun; kulaklar ve göbek yeri de dahil tamamı, hiçbir kuruluk kalmamak üzere yıkanmalıdır. Suyun, saçların ve kaşların altındaki deriye geçmesi sağlanmalıdır. Saçların ve kaşların dipleri kuru kalırsa gusül tamamlanmış olmaz. Kadınların uzun olan… Read More »
Abdest uzuvlarına yapışan kına boya hamur vs. ile abdest almanın hükmü: Peygamber Efendimiz (sav)’e bu konu ile alakalı bir soru yöneltilmiştir. O da cevap olarak şöyle demiştir: “Bu gibi hallerden, kolaylıkla kaçınmaya güçleri yetinmediği zaman, bunların hepsinin de abdesti caiz olur. Bunlar durum itibariyle birbirlerine eşittirler. Fetva da bu gibilerin -köylü, şehirli ayırmaksızın- abdestlerin… Read More »
Yaralanan veya kırılan bir abdest azası bir sargı ile sarılmışsa ve sargıyı çıkarmak da zararlı ise, sargı çıkarılmadan abdest alınır, yaralı veya kırık yer, sargı üzerinden meshedilir. Vücudun yaralanan veya kınlan herhangi bir yeri sarılmışsa, sargıyı çıkarmak da tehlikeliyse, sargı çıkarılmadan gusledilir, yaralı veya kırık yer, sargı üzerinden meshedilir. Meshı bir defa yapmak yeterlidir.… Read More »
Abdestsiz namaz kılmak, Kur’an-ı Kerim’i veya Kur’an’dan bir âyet yazılı olan sayfayı tutmak helâl değildir.
1. Dudaklar âdet üzere yumulduğu zaman, içte kalan kısımlarını yıkamak şart değildir. Buraların kuru kalması abdestin sıhhatine engel olmaz, 2. iyileşip de henüz kabuğu kalkmamış olan bir çıbanın içini yıkamamak abdestin sıhhatine engel değildir, 3. Vücuttaki ve tırnakların içindeki kirler, pire ve sinek pislikleri, abdestin sıhhatine mani olmaz, 4. Abdest organlarından birinin zaruret nedeniyle… Read More »
Abdestin başlıca sünnetlerini şöylece sıralayabiliriz: 1. Elleri bileklere kadar üç kere yıkamak, 2. Abdeste “Eûzü besmele” ile başlamak, 3. Abdest almaya niyet etmek, 4. Mazmaza: Ağıza üç kere su verip çalkalamak, 5. Istinşak: Buruna üç kere su vererek temizlemek, 6. Misvak kullanmak, 7. Abdest azalarmı Kur’an’da belirtilen sıraya göre yıkamak ve meshetmek, 8. Abdest… Read More »
Tuvalete sol ayakla girip sağ ayakla çıkmak müstehabdır. Çünkü pis yerlere sol ayakla girmek daha uygundur. Tuvalete giren kişinin yanında tazim edilen birşey bulunmamalıdır. Avret yerine ve çıkan pisliklere bakılmamak, idrarın içine tükürülmemelidir. Helada iken konuşulmamak, gerek dinî, gerek dünyevî şeyler düşünülmemelidir.