Zuhr-i âhir namazı, son öğle namazı demektir. Cuma namazı, öğle namazının vaktinde kılınıp, onun yerini tuttuğuna göre, ayrıca bir “son öğle namazı” kılmanın anlamı nedir? Esasen Peygamber Efendimiz’den ve ilk dönemlerden gelen rivayetler arasında zuhr-i âhir diye bir namaz yoktur. Önceleri Cuma namazı bir yerleşim yerinde sadece bir tek yerde kılınıyordu. Daha sonraları büyük şehirlerde… Read More »
Evlenme, fıkıhta meşhur olan ibadetler ve muameleler ayırımında yer alan bir akittir. Akitlerin vücuda gelebilmesi, var olabilmesi için gerekli olan hususlara rükün, sağlıklı-geçerli ve bağlayıcı olabilmesi için gereken hususlara da şan denilmiştir.
Cuma günü öğle vaktinde ezan okunur (dış ezan). Camiye girince dört rekât sünnet kılınır. Bu, cumanın ilk sünnetidir. Hatip minbere çıkmadığı sürece bu namazlar kılınabilir. Ama hatip minbere çıkmış ise, onu dinlemek daha uygundur. Sonra cami içinde bir ezan daha okunur (iç ezan), arkasından minberde imam, cemaate hutbe okur. Bu hutbeden sonra kâmet getirilerek Cuma… Read More »
Bir erkeğin iki kızkardeşi ya da evlendiği kadın ile onun halasını veya teyzesini bir nikâh altında bir araya getirmesi, yani bunların her ikisiyle birden evlenmesi haramdır.
Cuma namazının sıhhat şartlarından birisinin de hutbe olduğu hususunda fakihler görüş birliği içindedirler. Hutbe, birilerine hitap etme, bir şeyler söyleme demektir. Haftada bir gün bir mekânda toplanmış olan müminlerin başta dini konular olmak üzere, onların hayatlarını kolaylaştıracak, ilişkilerini uyumlu hale getirecek her konuda aydınlatılması için hutbe bir vesile ve bir fırsattır. Hutbe esasen bu amacı… Read More »
Evliliğin ölüm, boşanma veya fesih yollarından biriyle sona ermesinden sonra kadının yeniden evlenebilmesi için beklemek zorunda olduğu süreye “iddet’ denir. Bu beklemenin amacı, neseplerin karışmasına engel olmaktır.
Hanefî fıkhında cuma namazı için izin denildiğinde iki şey anlaşılır. * Devlet başkanı veya vekil tayin ettiği kimsenin ya da salahiyetli bir makamın cuma namazı kıldıracak şahsa izin vermesidir. * Namaz kılınacak olan mekana herkesin girebilmesine izin verilmesidir. Hanefî mezhebi haricindeki mezhepler cumanın sahih olması adına böyle şartlar ileri sürmemişlerdir. Kaldı ki Hanefî mezhebi de… Read More »
Kadın, -fiilen evlilik hayatı yaşasın veya yaşamasın- bir erkekle nikâhlı ise. ondan boşanmadıkça veya kocası ölmedikçe, başka bir erkekle evlenemez.
Bir yerleşim yerinde birden fazla yerde Cuma namazı kılınıp kılınamayacağı konusunda farklı görüşler vardır. Bütün mezhepler, bir şehirde kılınan Cuma namazının mümkün olduğunca bir tek camide kılınması gerektiği üzerinde durmuşlardır. Cuma, toplanma, bir araya gelme manalarına geldiğinden, bu şartta esasen toplanma, bir araya gelme ve bu şekilde birlik ve beraberlik ruhunun kuvvetlendirilmesi, kuvveyi mâneviyenin takviye… Read More »
Bir erkeğin aynı anda iddet bekleyen boşanmış kadın da olsa, dörtten fazla kadınla evlenmesi caiz değildir. Ancak kadınlardan birini boşadığında veya kadınlardan biri öldüğünde bir diğeriyle evlenebilir.