Her ay üç gün oruç tutmak, Resulüllah’ın güzel âdetlerindendir. Oruç tutulan bu günlerin kamerî ayın 13, 14, 15. günlerinde olması daha faziletlidir. İşte bu günlere “eyyam-ı biyz” denilir. Bu ismin verilme sebebi, bu zaman dilimlerinde gecelerin ay, gündüzlerin de güneş ile aydınlatılmış olmasıdır. Bu günlerde tutulan oruçların sevabı, katlanmak suretiyle yıl boyu tutulan orucun sevabı… Read More »
Ailenin reisi koca olduğu için, kocanın izni olmadan kadının çalışması caiz ve mümkün değildir. Kadın, kendisi için meşru bir işte çalışmak ister, kocası da buna izin verirse problem yoktur. Netice olarak, müslüman bir kadın çalışmak için kocasından izin almış olsa bile, iş ve çalışma yerlerinde örtünemiyorsa, ibadetlerini kolaylıkla yerine getiremiyorsa, İslâm’ın halvet ve ihtilât… Read More »
Rasulü Ekrem (aleyhissalatu vesselâm) bazı zamanlarda ibadet ü ta- ata daha çok özen gösterir, diğer vakitlerdekinden daha hassas davranırdı. Hz. Aişe de bu mevzu ile alâkalı olarak: “Allah Rasulü, Pazartesi Perşembe günleri oruç tutmaya çokça özen gösterirdi.” buyurmaktadır. Allah Rasulü’nün hususiyle bu günlerde oruç tutmasının sebebi ise, bu günlerin insanların amellerinin Cenab-ı Hakk’a arz edildiği… Read More »
Dinimizde, birbirine yabancı kadın ve erkeklerin bir arada, senli benli yaşamaları, beraber oynayıp eğlenmeleri, gülüşüp söyleşmeleri, yanyana oturmaları… sakıncalı bulunmuş ve bütün bunlar ihtilât terimi ile ifade edilmiştir. Türkiye’de, ihtilât yasağına uygun bir ortam da yoktur.
Peygamberimiz (aleyhissalatu vesselam) farz orucun dışında nafile olarak tutulan en faziletli orucun Savm-ı Dâvûd olduğunu bildirmiştir: Abdullah b. Amr rivayet ediyor: “Resulüllah’a (aleyhissalatu vesselam) benim, yaşadığım müddetçe mutlaka geceleyin namaz kılacağım ve gündüzün oruç tutacağım, dediğimi haber vermişler. Bunun üzerine Resulullah (aleyhissalatu vesselam), ‘Bunu sen mi söylüyorsun?’ diye sordu. Kendisine, evet, bunu ben söyledim ya… Read More »
Dinimiz, evli olmayan ve aralarında nikah düşen kadın ile erkeğin, yanlarında üçüncü bir şahıs bulunmadığı zaman ve zeminlerde başbaşa kalmalarını, aynı odada bulunmalarını yasaklamıştır. Bununla hem tarafları korumuş, hem de başkalarının kötü zanlarda bulunmasına engel olmuştur. Türkiye’de, çalışan veya çalışmak isteyen müslüman kadınlar için, bu sınırlamaya uygun bir ortam mevcut değildir. Erkeklerle bir… Read More »
Diğer bir adı da tatavvu olan nafile, farz olmayan ibadetlerle Allah’a yaklaşmadır. Kudsî bir hadiste Efendimiz (aleyhissalatu vesselâm), nafilenin önemini şu sözleriyle ifade buyurmuşlardır: “Kulum bana, kendisine farz kıldığım şeylerden daha sevgili olan bir şeyle yaklaşamaz. Kulum nafilelerle bana yaklaşmaya devam eder. Nihayet ben onu severim. Ben kulumu sevince de artık onun işiten kulağı, gören… Read More »
Beş vakit namaz kılması için abdest alması gerekecek. Müslüman kadının iş yerlerinde abdest almaları ise hem orada erkeklerin bulunmaları sebebiyle, hem de başka sebeplerle mümkün olmayacaktır. Çünkü, hemen hemen bütün iş yerlerinde kadınlar için abdest alıp namaz kılacakları bir yer mevcut değildir. Haydi abdest aldı, bu sefer de namazını mesai saatine rastladığı için… Read More »
Prensip olarak başlanılan bir ibadeti özürsüz olarak bozmak haramdır. Çünkü başlanmış bir ibadeti devam edip bitirmek vacibdir. Ayet-i Kerîmede şöyle buyurulmaktadır: “..Başlanmış olan herhangi bir ameli bozacak bir fiilde bulunarak amellerinizi ibtal etmeyin” Başlanılan bir ibadetin tamamlanması esas olmakla birlikte, nafile olarak başlanılan namaz veya oruç gibi bir ibadet tamamlanmadan, herhangi bir sebepten dolayı bozulursa,… Read More »
Ne yazık ki müslüman kadınlar, kendi ülkelerinde inançları gereği örtündükleri için, okullardan kovulmakta, resmî kurumlarda çalışmalarına izin verilmemekte; hiçbir memuriyet alamamaktadır. Müslüman kadınlar, bu gibi görevlere alınsalar bile, bu defa da -kanunların ve düzenlemelerin eksiklikleri sebebiyle- İslâm’ın kurallarına, hükümlerine riâyet edememekle karşı karşıya kalmaktadırlar.