Hacc menasikinde Mescid-i Haram dışındaki yerlerde taharet şart değildir. Arafatta vakfe, Müzdelife de vakfe, Mina’da cemrelere taş atmak ve benzeri ibadetlerde taharet şart değildir. Ama bunları yaparken de temiz olmak en iyisidir. Mescid-i Haram’da yapılan her ibadet için temizlik şarttır . Eskiden safa ile Merve Mescid-i Haram’ın dışında yer alırdı. Bu yüzden taharet şart… Read More »
Cünüp halde mescide girmek haramdır. Hz. Muhammed (sav): “Hayız ve cünüp kimsenin mescide girmesi haramdır.” buyurmuştur. Cünüp iken mescidin içinden bile geçilemez. Ancak başka çare yoksa teyemmüm alınıp öyle geçilmelidir. Cünübün mescide girmesi için teyemmüm vaciptir. Cünübün Kur’an kasdıyla Kur’an okuması haramdır. Peygamber Efendimiz (sav): “Hayız ve cünüp olan kişi Kur’an-ı Kerimden bir şey… Read More »
Hayızlı veya nifaslı bir kadın namaz kılamayacağı gibi şükür secdesi de yapamaz, oruç tutamaz. Muslıafı tutamaz ve okuyamaz. Ancak dua âyetlerini dua niyetiyle mushafı tutmadan okuyabilir. Üzerinde âyet yazılı olan levhaları, kâğıtları, kumaşları tutamaz. Sahih kabul edilen görüşe göre, Kur’an tercümesi hakkında da hüküm böyledir. Camilere, mescidlere giremez, Kâbe’yi tavaf edemez. Kocasıyla cinsî ilişki… Read More »
1. Namaz vakti girmeden teyemmüm edilebilir. Fakat, namaz için müstehap olan vakit geçmeden su bulunma ihtimali varsa, teyemmümü geciktirmek mendubtur. 2. Bir mil mesafeden daha yakında su olduğunu zanneden kimse, o yöne doğru üç-dörtyüz adım giderek -veya birini göndererek- suyu araştırır. Ancak, yolda düşmanla karşılaşma tehlikesi varsa, araştırma yapması gerekmez. 3. Yakında su bulunup… Read More »
Eğer bir hanım hayızın bitiminde abdest almadan ailevi münasebette bulunursa bu iki neden için bir gusül abdesti kafidir. Eğer bir hanım ihtilam olduktan sonra ya da ailevi münasebette bulunduktan sonra hayız olursa, abdesti ister hemen isterse hayızdan sonra alabilir. Çün-kü abdest namaz kılmak için temizlenmek amacıyladır. İki durumda da namaz kılınamayacağı için kendi… Read More »
Gusül abdesti alırken vücudun her yerine su gitmelidir. Bu yüzden göbek deliğine, kulak deliklerine su ulaştırılmalıdır. Göbek deliğine su ulaştırmak için parmak kullanılmasında mahsur görülmemiştir. Kulak deliklerinde ise küpe oynatılabilir. Küpe yoksa suyu bir şekilde ulaştırmak gerekir. Gusül abdesti alırken suyu gözlere ulaştırmak farz değildir. Kadının gusül alması gerekirse ve erkek kadın karışık bir… Read More »
Gusl’ün başlıca sünnetleri şunlardır: 1. Niyet etmek ve besmele çekerek misvak ile başlamak. 2. Önce elleri, sonra uyluk yerlerini yıkamak, varsa meni gibi pislikleri gidermek. 3. Gusülden önce namaz abdesti almak. Eğer bir kap veya toprak üzerinde yıkanılıyorsa, ayakları yıkamayı sona bırakmak; önce sağ ayağı, sonra sol ayağı yıkamak. 4. Abdesttten sonra üç kere… Read More »
Lügatte gusül, “suyun herhangi bir şey üzerinden dökülmesi” demektir. Gusl’ün ıstılahi manası ise, “suyu bedenin tümü üzerine dökmektir”. Farz olan gusül, tahareti gerektiren ibadetin, onsuz sahih olmayacağı yıkanmaya verilen addır. “Meninin şehvetle akmasından veya cinsel ilişkide bulunmaktan ötürü temiz olmayan” kişiye cünüb denir. Bu durumda olan kişinin mutlaka gusletmesi gerekir. Ayrıca, hayız ve… Read More »
Mest, “ayaklara giyilen ve aşık kemiklerine kadar çıkan, normal bir yürüyüşle peş peşe 12 bin adım yürünecek kadar sağlam olan, içine su geçirmeyen ayakkabıdır”. Bu deriden olabileceği gibi, yün ve benzeri şeylerden de olabilir. Kalınca örülmüş, altına su geçirmeyen, şeffaf olmayan, bağlanmadan ayakta duran çorap da mest hükmündedir. İşte bu şekilde olup da abdestliyken… Read More »
Abdesti bozan şeyler şunlardır: 1. Önden veya arkadan birşeyin -yellenme de dahil- çıkması, 2. Vücuttan; kan, irin, san su, kan ile karışık su akması, 3. Ağız dolusu kusmak, 4. Ağızdan, tükrüğe eşit veya daha fazla kan gelmesi. Balgam çıkması abdesti bozmaz. 5. Yatarak veya yaslanarak -yaslandığı şey alındığında düşecek derecede- uyumak. Diz üstü veya… Read More »