Eğer düşürülen çocuğun uzuvları belli oluyorsa kadın lohusa sayılır. Aksi takdirde kadın loğusa sayılmaz. Eğer düşürülen çocuğun uzuvları belli değilse, hiçbir uzvu oluşmamışsa adm loğusa sayılmaz. Hayız yada istihazadır. Düştükten önce ya da sonra kan görür ve düşüğün uzuvları da belli olursa önceki gördüğü kan hayız değildir. Sonra gelen ile birlikte loğusa sayılır. Sezaryen… Read More »
Hayız müddetinin en azı 3 gün, en fazlası 10 gündür. Bu iki zaman arasında görülen kanlar, hayız kanı sayılır. Kanın, bu zaman içerisinde sürekli olarak gelmesi şart değildir; ara-sıra kesilebilir. Meselâ; bir kadın üç gün kan gördükten sonra, iki gün kanı kesilse ve ardından üç gün daha devam etse, bu sekiz günün hepsi de… Read More »
Batı ülkelerinde kadın, ruhsuz bir köle olarak görülürdü. İnsan olarak değil bir hayvan olarak muamele edilirdi, işte bu düşünceye karşı batı medeniyeti kadını bir mücadeleye girdi ve insanlığını kabul ettirdi. Geçmiş dönemlerinde intikamını alırcasına yaradılışının ve ruh kabiliyetinin ötesinde şeyler talep etmiştir. Kadın erkekle mutlak eşitliği ve bunun teminatı olarak da siyasi haklar… Read More »
Mekkeli müslümanlardan ve ilk muhacirlerden Kureyşli Şifa Hatun Asr-ı Saadet kadınlarının ileri gelenlerindendir. Hz. Hazfa (r.anh)’ya okuma yazma öğretmiş ve Hz. Ömer (ra)’in halifeliği zamanında çarşı ve pazarların kontrol görevini almıştır. Hz. Ömer (ra), Şifa Hatun’un düşüncelerine önem verir, hatırını sorardı. lslamiyette kadınların, başarabilecekleri memurlukları yapmalarında bir mahsur yoktur. Allah (cc) insanı üretici… Read More »
Günümüzde, kadın hürriyeti adı altında kadınlık ifsat edilip ahlâksızlığa teşvik edilmektedir. Kadın evinden çıktı, ama nereye gitti: Sinemalara, plajlara, gece partilerine, diskoteklere, kumarhanelere! Günümüz kadını, hürriyet adına evini harabeye çevirdi. Bu serbestlik denilen bu başıboşluk ve sefil durum neticesindedir ki, gençlerin eğitim seviyeleri düşmekte, okuldan kaçmaktalar, cinsel meselelerden kaynaklanan cinâyetler artmakta, sinema, tiyatro… Read More »
Kadının mahremlerine karşı hangi sınıra kadar örtüsüz olma hakkına sahip olduğu hususunda muhtelif rivayetler ve görüşler bulunmaktadır. Konuyla ilgili âyetlerin meali şöyledir: “Mümin kadınlara da söyle; gözlerini sakınsınlar, ırzlarını/iffetlerini korusunlar, zinetlerini -kendiliğinden görünenler müstesna-açmasınlar ve başörtülerini yakalanırın üzerinde bağlasınlar. Zinetlerini; kocaları veya babalan, kayınpederleri veya oğullan, kocalarının oğullan veya erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları… Read More »
“Kendiliğinden görünenler hariç zinetlerini açık bırakmasınlar.” (Nûr Sûresi, 24/31) Görüldüğü gibi âyette kadınlara, -kendiliğinden görünenler dışında- zinet- lerini açmamaları emrediliyor. Zinet; kadını güzel gösteren yüz, saç, boya, sürme, takı, mücevherat ve elbise gibi şeyleri içine almaktadır. Ayette bunların hangisi kasdedilmiştir? Ayette geçen zinet nedir? Fıkıhçılarm ekseriyetine göre, elbise ve mücevherat, kapanması gereken zinete… Read More »
Örtünmeyi reddeden kadınlar, ayağında daracık pantolon, yüzünde bir yığın boya ile bir cinsel obje haline geldiklerini görmezler nedense. İsterse gizlenmeye çalışılsın, günümüz dünyasında kadının bir nesne olarak kullanıldığı gözlerden uzak değildir. Kadın, kendisi ve kocası için değil, daha çok başkaları için süslenmektedir. Kadının süslenmesi için kurulan çarklar başlıbaşına bir endüstri kolu olmuştur. Televizyonlar,… Read More »
Kadını, üretilen malları her geçen gün biraz daha artırabilmek için, tüketimi besleyen bir mekanizma haline getirdiler. Düşünmekten uzak, salt bir beden olarak toplum içinde yer verilen kadın, kapitalist düzenin bilinçsiz destekleyicisi haline geldi. İnsanî sorumluluktan uzak, sadece günübirlik yaşamaya programlanmış tüketici kadın, toplum için yararsız bir varlıktır. Kapitalizmin üretimini, tüketimiyle şuursuzca destekler, fakat… Read More »
Kadının güzelleşme isteği çeşitli nedenlere bağlanılır. Bazıları bu isteğin, kadının fıtratından geldiğini, onunla birlikte geliştiğini, kadının güzelleşme, süslenme arzusu olmaksızın tam anlamıyla kadın olamayacağını belirtirler. Bazıları ise kadının, süslenme, güzelleşme eğiliminin erkeği kendisine çekme dürtüsünden kaynaklandığını ileri sürerler. Bir kısımları ise bu isteğin, salt kadının kendi kişiliğine saygı duyması açısından geliştiğini söylerler. Süslenmeye… Read More »