Her ne maksatla olursa olsun uzaklardan gelip de doğrudan Harem bölgesine, mesela, Mekke’ye gidecek olan afakîlerin, mîkat sınırını geçmeden ihrama girmeleri gerekir. Âfâkî, Mekke’ye mikat sınırları dışından gelen kimse demektir. İhram, bu kutsal bölgeye saygı için vacip kılınmıştır. Bu konuda hac ve umre için gelenler ile ticaret, ziyaret veya tedavi gibi başka maksatlar için gelenler… Read More »
Peygamberimiz Hz. Muhammed (sav) İslâm’ı gizli gizli anlatırken artık teb- ligin açıktan yapılmasını emreden âyetler geldi. Bu âyetlerde Yüce Allah (cc) şöyle buyuruyordu: “Sen, en yakın akrabalarını uyar, mü’minlerden sana uyanlara rahmet ve hidâyet kanatlarını indir. Şayet sana asi olup karşı dururlarsa, onlara: ‘Ben sizin işlediklerinizden tamamen uzağım’ de.” (Şuarâ Sûresi, 26/214-215) “Şimdi sen… Read More »
“Allah’ım emrine âmâdeyim, davetine icabet ettim geldim Allahım. Yeter ki Sen emret. Emrine itaat ederek Sana yöneldim Allah’ım, Senin ortağın yoktur. Elbette ki, hamd Sen’in, nimet Senin, mülk de Şenindir. Senin şerikin yoktur.” Telbiyeyi ihrama girerken bir kere söylemek farz, zaman zaman da sesli bir şekilde tekrar etmek ise sünnettir. Kadınlar gerek telbiyede gerekse diğer… Read More »
Hz. Muhammed (sav) 25 yaşına geldiğinde kendisine Hz. Hatice (r.anh) ile evlenmesi teklif edildi. Ticarî ortaklığı esnasında Hz. Hatice (r.anh)’nin güzel ahlâkı ve dürüstlüğüne yakından şahit olan Peygamberimiz (sav) onunla evlenmeyi kabul etti. Hz. Hatice (r.anh) bu esnada 40 yaşında dul bir kadındı. Hz. Hatice (r.anh)’yle mutlu bir aile hayatı yaşadı. Birbirlerine her zaman… Read More »
* Saç veya sakal tıraşı olmak ve bıyıkları kesmek. * Vücudunun herhangi bir yerindeki kılları tıraş etmek, yolmak veya koparmak. Tırnak kesmek. * Süslenmek niyetiyle saç, sakal ve bıyıkları boyamak, yağlamak, saçlara briyantin sürmek, vücuda güzel kokular sürmek, kadınların oje ve ruj kullanması, kokulu sabun kullanmak vb.
Yapılacak haccın sahih, yani geçerli olabilmesi için şu üç şartın bulunması gerekir. * Hac yapmak niyetiyle ihrama girmek. * Hususî (Özel) vakit. * Hususî mekândır.
Peygamberimiz (sav) 20 yaşında iken Ficar savaşlarına katıldı. Araplar arasında savaşlar eksik olmazdı. Senenin dört aymma “haram aylar” derler ve bu aylarda savaşmayı uygun görmezlerdi. Bu dört ayda çeşitli ticari münasebetler, panayırlar düzenlenirdi. Eğer bu aylarda bir savaş çıkarsa bu savaşa “ficar savaşı” derlerdi. İşte Peygamberimiz (sav), Kureyşlilerle Hevazin kabilesi arasında meydana gelen savaşlara… Read More »
Bir kimseye hac ibadetinin farz olması için öncelikli olarak bu kimsenin Müslüman olması, akıllı ve büluğ çağma ermiş bulunması, hür olması; hac yapabilmesi için bedenî ve malî imkânlarının yeterli olması gerekir ki, buna fıkıh kitaplarında, güç yetirebilme, yapabilme manasına “istitaat” denir. Bir kimsenin hac ibadeti ile yükümlü sayılabilmesi için bunlara ilâve olarak; bu farizayı yerine… Read More »
İslâmiyet’ten önce Arabistan’da yaşanan döneme “cahiliye dönemi” denir. Bu dönemde cehaletin her türlüsü mevcuttu. Güçlü olanlar zayıf olanları eziyordu. Hakkı elinden alman zayıflar koruyacak hiçbir merci yoktu. Kadınların durumu içler açışıydı. Hiçbir hakları yoktu, bir eşya gibi alınıp satılabiliyorlardı. Kız çocukları, utanç ve zayıflık vesilesi olarak görüldüğünden diri diri toprağa gömülüyorlardı. İnanç bozulmuştu.… Read More »
Hac; kasdetme ve yönelme mânâlarına gelir. Ancak onu, mutlak kasd ve mücerret yöneliş mânâlarına hamletmek de doğru değildir. Hac, hususî bir zaman diliminde, hususî bir kısım yerleri, yine bir kısım hususî usullerle ziyaret etmeğe denir ki; senenin belli günlerinde, hac niyetiyle ihrama girip, Arafat’ta vakfede bulunmak ve Kâbe’yi tavaf etmekten ibaret sayılmıştır. İhram haccın şartı,… Read More »