Kıyamet koptuktan bir süre sonra Yüce Allah (cc)’m emriyle, Sûra kinci üfleme olacaktır. Bunun ardından bütün insanlar dizilerek yererinden kalkacaklar. “Ba’sü ba’del mevt” öldükten sonra dirilme” işte budur. Ve gelmiş geçmiş bütün insanlar, “Mahşer” meydanında oplanacaklardır. Bir insanın bedeni binlerce parçaya ayrılsa, her parçası bir yere savrulup da- ğılsa, çürüyüp yok olsa, yine bunlar… Read More »
Daha önce geçtiği üzere fıtır sadakası ile ilgili hadis-i şeriflerde Allah Resûlü zamanında bu malî ibadetin hurma, arpa, kuru üzüm gibi o dönemin en çok kullanılan gıda maddelerinden 1 sâ’ (3.350 kg.lık bir ölçek) ödendiği bildirilmektedir. Ayrıca Hülefay-ı Râşidin’in de içinde bulunduğu sahabe efendilerimizin uygulamasına göre buğdaydan 1/2 sâ’ sadakayı fıtır verildiği rivayet edilmektedir. Fıtır… Read More »
Ahiret, bu dünyadan sonraki ebedî hayattır. Allah Teala (cc), bu dünyayı ve içindeki varlıkları belirli bir süre için yaratmıştır. Allah (cc)’ın takdir ettiği bir günde, kıyamet gününde insanlar da dahil, bütün canlı ve cansız varlıklar, lıer şey yok olacaktır. Dağlar-taşlar, yerler-gökler parçalanacaktır. Böylece bambaşka bir âlem olacaktır. İşte bu, Kıyamet’tir. Bundan sonra, yine Allah… Read More »
Fıtır sadakasıyla mükellef olmanın şartları şunlardır: Müslüman olmak: Fıtır sadakasının vacib olması için mükellefin Müslüman olması gerekir. Ancak Şafiî mezhebine göre gayri Müslim bir kimsenin bakmakla mükellef olduğu Müslüman yakınının fitresini ödemesi gerekir. Nisap miktarı mala sahip olmak: Fıtır sadakası ile mükellef olmak için zekâtta olduğu gibi havayic-i asliyeden (temel ihtiyaçlar) başka nisap miktarı mala… Read More »
Allah (cc) tarafından peygamberlere gönderilen kitaplardan bazıları birkaç sayfadan meydana gelen küçük kitaplardır. Bunlara sahifeler anlamına gelen “Suhuf denilmektedir. Diğerlerine de “Dört büyük kitap” denir. Sahifeler şu peygamberlere gönderilmiştir: 1) 10 sahile, Âdem Aleyhisselânı’a. 2) 50 sahife, Şit Aleyhisselâm’a. 3) 30 sahife, İdris Aieyhisselâm’a. 4) 10 sahife, İbrahim Aieyhisselâm’a. Bunların toplamı 100 sahifedir. Dört büyük… Read More »
Geçmiş dönemlerde yer altına gömülerek saklanmış kıymetli eşya manasına ‘kenz’ ve toprak altındaki zenginliklerin tamamını ifade eden ‘rikaz’ olarak her türlü değerden de zekât alınması gerekmektedir. Altın, gümüş, yakut, zümrüt, mermer, kireç, petrol ve doğalgaz gibi her türlü yeraltı zenginliklerinden alınacak zekâtın oranı 1/5, bir başka ifadeyle % 20’dir.
Cenab-ı Allah (cc)’ııı mahlukatınm birbirlerine göre olan üstünlükleri şu şekildedir: 1) Bütün mahlukatın efdali, Muhammed Aleyhisselâm’dır. 2) İkinci derecede diğer peygamberler. 3) Meleklerin büyükleri. 4) Peygamberlerden gayri diğer insanlar. 5) Büyük meleklerin dışındaki bütün melekler. Şu halde peygamberler, bütün insanların ve meleklerin efdalidirler. Hazreti Muhammed Aleyhisselâm ise bütün insanların, bütün peygamberlerin ve meleklerin… Read More »
Ticarete konu olan, yiyecek, giyecek, hayvan, mücevherat, arsa, ev ve arazi., her çeşit emtia, ticaret malıdır ve zekâta tâbidir. Yalnız bir malın ticaret malı sayılabilmesi için, niyet, yani kâr sağlama maksadıyla elde bulundurulması ve alış verişe arz edilmiş olması gerekmektedir. Ticaret mallarının nisab miktarı, 85 gr. altın veya 595 gr. gümüş karşılığı olarak tespit edilmektedir.… Read More »
Peygamberlerin sıfatları şöyle sıralanabilir: 1. Sıdk: Doğruluk. Peygamberler her hususta doğru sözlüdürler, asla yalan söylemezler. 2. Emanet: Güvenilirlik. Peygamberler, gerek peygamberlik hususunda gerekse de diğer hususlarda olsun güvenilir kimselerdir, asla bir hainlik etmezler. 3. Fetanet: Peygamberler, yüksek bir akla ve anlayışa, kuvvetli bir görüşe, üstün bir zekâya ve yüce duygulara sahiptirler. Onlarda gaflet… Read More »
Zekâtın kimlere verileceği belli olmakla birlikte onun kimlere verilemeyeceği de tespit edilmiş ve bu sınıflar uygulamanın dışında değerlendi-rilmişlerdir. Buna göre zekât verilemeyecek yerler; Zenginler Maddî imkânı yerinde olan zenginler (nisab miktarı veya daha fazla mala sahip olan kimse), almakla değil zaten zekâtı vermekle yükümlüdürler ve kendilerine zekât verilmemektedir. Çalışma Gücü Olanlar Normal şartlarda fakir ve… Read More »