1. Muhâcirin, 2. Ensâr. Muhâcirin, Mekkeli mü’minlerdir ki, mallarını, mülklerini, evini-barkını bırakarak Allâh rızası için Mekke’den Medine’ye hicret (göç) eden Mekke’li Müslümanlardır. Ensâr ise, Mekke’den Medine’ye hicret eden Müslüman kardeşlerine, Allâh rızâsı için malıyla, canıyla ve bütün varlıklarıyla yardımda bulunan, ellerindekini hicret ederek gelen Müslüman kardeşleriyle paylaşan Medine Müslümanlarıdır. Her ikisinin de Allâh nzası için… Read More »

– Hastalık sebebiyle hac görevlerine devam edemeyen kimse böyle bir durumda ihramdan çıkacağını şart koşmuş idiyse, ihramdan çıkar. Şafiî mezhebinde tercih edilen görüş budur. Malikî ve Hanbelî’ye göre hastalık engeli sebebiyle ihramdan çıkılmaz. Hanefî’ye göre ise şart koşsa da koşmasa da ihramdan çıkması caiz olur. – Köle efendisinin izni olmadan ihrama girse, ihramı sahih olur,… Read More »

Mina: – Hacı (Mina’dan) ikinci taşlama günü (3. bayram günüdür) ayrılabilir. Ancak güneş batmadan ayrılmalıdır. (Bu takdirde) son günün taşlamasını yapmayabilir. Güneş battığı halde Mina’dan ayrılmamış ise orada gecelemesi ve ertesi günü taş atması vacip olur. Ebu Hanife’ye göre Mina’dan ayrılmak (güneş batmadan değil) şafak atmadan olmalıdır. – Haccetmekte olan kadın (farz olan) ifada tavafından… Read More »

Tecdîd-i îmân etmek (îmânı yenilemek – tâzelemek) için tevbe-i istiğfâr getirilir. Yapılan hatâ ve günâhlardan dolayı Allâhü Teâlâ’dan mağfiret (günâhları bağışlaması) istenir. Ulemâ-i İslâm (Müslüman âlimleri), tevbe-i istiğfârı (Tevbe duâsını) şu şekilde tertib etmişlerdir. Herkesçe bilinen bu tevbe ve istiğfâr, bir çok câmilerimizde her zaman görevli hoca efendiler, cemâatıyla birlikte şöyle söylerler. “Estağfırullâhel’azıyme ve etûbu… Read More »

Müzdelife: – Müzdelife’de gecelemek rükün olmayıp hac ibadetleri arasındadır. Şa’bi ve Nehaî’den bunun rükün (farz) olduğu rivayet edilmiştir. – (Müzdelife’de) yatsı vaktinde akşamla yatsı birleştirilerek kılınır. Bunda icma vardır.Ancak bu namazlardan her biri kendi vaktinde kılınsa Malikî, Şafiî ve Hanbelî mezheplerince caiz olur. Hanefî mezhebinde (birleştirilerek kılmanın dışında) caiz olmaz. Cemre: – Şeytan taşlamak ittifakla… Read More »

“Eûzü billâhimineş’şeytanir’racîm, Bismillâhir’Rahmânir’Rahîm. Elhamdülillâhil’lezî et’amenâ ve sakânâ ve cealenâ minel’müslimiyn. Ni’met-i celîlullâh, bereket-i Halüullâh şefaat yâ Resûlallâh.” Soframıza bereket, vücûdumuza sıhhat, dünyâda kalanlarımıza selâmet, âhire te gidenlerimize Rahmet. Allâhümme zıd ve lâ tenkus bihürmeti seyyidil mürselîn velhamdü lillâhi RabbiVâlemiyne Fatihâh.

– Mekke’ye giren (şehre) gündüz girmekle gece girmek arasında serbesttir. Bunda ittifak vardır. Nehaî ve İshak, gece girmenin daha faziletli olduğunu söylemişlerdir. – Ka’be göründüğünde peygamberden nakledilmiş dualarla dua etmek ve dua ederken elleri kaldırmak müstehaptır. İmam Malik ise bu görüşte değildir. – Kudum tavafı Malik dışındaki imamlarca sünnettir. Malik ise şöyle diyor: “Gücü yettiği… Read More »

Buhâri ve Müslimin, Ebû Hureyre (R.A.)dan rivâyet ettiği diğer bir Hadis-i Şerîfde de: Sevgili Peygamberimiz (S.A.V.) Efendimiz şöyle buyuruyor: “Kim ki, hergün yüz kere “SübhânaUâhi ve bihamdih” teşbihini (duâsını) okursa, günâhları deniz köpüğü kadar dahi olsa silinir (affolunur). Demek ki, bir kimse yüz kere bu bir kelimelik duâyı okuyor, Cenâb-ı Hak o kulunun denizin köpükleri… Read More »

– ihramlı kimse şehvetli bir tarzda öpse veya üreme organı dışında kadının uzvuna cinsel ilişkiye girer gibi yaklaşsa ve bundan dolayı akıntı gelse haccı bozulmaz. Fakat deve kurban etmesi geçkin Malik’e göre bu kimsenin haccı bozulur, deve kurban etmesi ve haccını kaza etmesi lazım gelir. – ihramlı kimse büyükbaş hayvanlardan benzeri bulunan bir av hayvanını… Read More »