Bir kimsenin, yalnız haccetmeye gücü yetecek kadar parası varsa bakılır:
O kimse evlenme ihiyacı olduğu halde şehvetine hakim olup fuhuşa düşme ihtimali bulunmuyorsa; o takdirde hac kendisine farzdır, hac yapması gerekir.
Zinaya ve günahlara düşme ihtimali varsa o kimse üzerine hac yine farzdır, ancak ilk önce evlenmesi daha evladır.