Bir kimse, hamile olan kadına çocuğunu düşürmesi için bir ilâç verir, kadın bu ilâcı alıp çocuğunu ölü olarak düşürdükten sonra kendisi de ölürse, burada kasde benzer bir öldürme olayı var, bir de cenini düşürme olayı… Cenin için bir diyet gerekir. Kadının kasde benzer anlamda öldürülmesinden dolayı da ağır bir diyet gerekir ki, bu yüzyirmi deveyi bulur.
Ceninin düşmesine sebep olan kimseye diyetten başka bir de keffaret gerekir. Bu, İmam Şafii ile İmam Ahmed bin Hanbel’in görüş ve içtihadıdır. İmam Mâlike göre, bu konuda keffaret menduptur. Vâcip değildir.
İmam Ebû Hanife’ye göre, cenin ölü düşerse, sadece diyet gerekir. Diri düşerse o taktirde keffaret de gerekir.
Keffaret, bilindiği gibi, bir köle azâd etmek, yoksa altmış fakiri doyurmak, ya da giydirmek veya altmış gün oruç tutmaktır. Bununla beraber cenini düşüren câniye keffaret de gerekir mi, gerekmez mi, hususunda fukahanın farklı görüş ve tesbitleri vardır. Ama diyet hususunda açıkladığımızın dışında farklı görüş ve içtihat yoktur. Tabii, bununla dört mezhebin görüş ve içtihadını kastediyoruz.