– Akika kurbanı Malikî ve Şafiî mezheplerince sünnettir ve meşrudur. Ebu Hanife şöyle diyor: “Akika mübahtır. Onun sünnet ve müstehap olduğunu söylemem.”Ahmed b. Hanbel’den iki rivayet olup bunların meşhuru akikanın sünnet olduğudur. İkinci rivayete göre vaciptir. Bazı Hanbelî alimleri bunu tercih etmişlerdir. Hasen ve Davud-u Zahirî de vacip olduğunu söylemişlerdir. – Akika erkek çocuk için… Read More »
– Kurbanı kesmede bir başkasını vekil etmek caizdir. Her ne kadar mekruh ise de, vekil edilen kimse zımmî bile olabilir. Bu Malikî dışındaki mezheplere göredir. Malikî’ye göre zımmî kurban kesmek için vekil edilemez. Zımminin kestiği hayvan kurban olmaz. (Zımmînin) kurban olması niyetiyle satın aldığı koyun Hanefî dışındaki mezheplerce kurban edilemez. Hanefî mezhebince edilir. – Gerek… Read More »
“Elhamdü lillâhi Rabbil’âlemiyn. Vessalâtü vesselâmü alâ seyyidinâ Muhammedin ve alâ âlihî ve sahbihî ecmeıyn. Ya Rabbi! Okuduğum Yâsîn-i Şerifi yüce katında kabûl eyle. Sevabını sevgili peygamberimiz Hz. Muhammed Aîeyhisselâm’ın âziz, latif ruhu şeriflerine hediye eyledik haberdâr eyle yâ Rabbi. Ölmüşlerimizi ve cümlemizi peygamberimizin şefâatına nâil eyle j ya Rabbi. Bütün Peygamber efendilerimizin ve bilcümle Evliyaullahm… Read More »
– Kurban İslamın aslında icma ile meşrudur. Ancak vacip veya sünnet olduğunda ihtilaf vardır: Ebu Hanife dışındaki mezhep imamları ve Ebu Hanife’nin iki talebesine göre kurban müekked sünnettir. Ebu Hamfe’ye göre (islamî ölçülerde) yolcu olmayan ve şehirde kalanlara vaciptir. Kurbanın vacip olmasında (zekâtın farz olmasındaki gibi) nasib dikkate alınır. – Kurbanın vakti Şafiî’ye göre Kurban… Read More »
• Suâl: Kimin ümmetisiniz? Cevâb: Peygamberimiz Hazret-i Muhammed (Aleyhisselâm)ın ümmetiyiz. • Suâl: Peygamberimizin babasının ve annesinin adı nedir? Cevâb: Babasının adı Abdullâh’dır, annesinin adı Âmine’dir. • Suâl: Süt anasının adı nedir? Cevâb: Süt anasının adı, Halîme’dir. Benî Sâd kabilesindendir. • Suâl: Peygamberimizin dedesinin adı nedir? Cevâb: Dedesi, Abdulmuttalib’dir. • Suâl: Amcasının adı nedir? Cevâb: Amcasının… Read More »
Veda Tavafı: – Veda tavafı haccın vaciplerindendir. Fıkıhçılarca meşhur olan budur. Mekke’de ikamet etme durumunda olana veda tavafı gerekmez. Ebu Hanife’de “Veda tavafı ikamet hali olmadıkça düşmez” diyor. Müellif her ne kadar böyle diyorsa da Hanefî mezhebince hadesten taharet tavaf için vaciptir.Tavaftan önce âdet gören kadın diğer mezheplerde olduğu gibi ziyaret tavafını erteler. Temizlenince tavafını… Read More »
Vesile, Cennette çok âli (yüksek) bir makamın ismi, “Fazilet” de yine yüksek bir makam ismi, “makam-ı Mahmûd” ise, en büyük şefaat makamıdır ki, Allah tarafından Resûl-i E kreme (A.S.) uaad buyurulan makam-ı Kübradır.” Sevgili Peygamberimiz, Hadis-i Şeriflerinde: “Kim ezân sesini duyduğu zaman ezân bitince: “Allâhümme Rabbe hâzihidda’vetittâmmeti ves’salâtil’kâimeti âti seyyidenâ Muhammedenil’vesilete vel’fâzilete veddereceter’rafiate ueb’as’hü ma- kâmen… Read More »
Bayramın Birinci Günü: – Bayramın birinci gününün (yapılacak) işleri şunlardır: Şeytan taşlamak, kurban kesmek, tıraş olmak ve tavaf etmek.H Bunlar da müstehap olan sıra ile yapılmaktır. Hanbelî dışındaki mezheplerce böyledir. Hanbelî’de ise sıra ile olması vaciptir. Tıraş: – Tıraşta çok faziletli olan başın tamamını tıraş etmektir. Vacip olan miktar hususunda ihtilaf vardır: Ebu Hanife’ye gc’z… Read More »
“Yâ hayyu yâ Kayyûmü yâ zelcelâli vel’ikrâm. Es’elüke en tuhyiye kalbi binûri mârifetike ebeden yâ Allâhü yâ Allâhü yâ Allâhü yâ bediassemâvâti vevard.” Sabahları, sabah namazının sünnetini kıldıktan sonra bu duâyı üç kere okumalıdır. Sabah namazının sünneti ile farzı arasında bu duâyı okuyan ve okumaya devam eden kimseye son nefesinde îmân ile gitmek nasîb olur.
Remel ve lzdıba’ müstehaptır. Bu Malik dışındaki mezhep imamlarıncadır. Malik diyorki:“lzdıba’ bilinen bir uygulama değildir. Onu yapan birini görmedim.” Remel ve Izdıba’ı yapmayan birine ittifakla bir şey gerekmez. Hasan-ı Basrî, Sevri ve İbn-i Macişun’a göre bu kimseye kurban gerekir. – Tavafta (bir şeyler) okumak alimlerin çoğunluğunca müstehaptır. Malik ise okumayı mekruh görmüştür. – Tavafta abdestli… Read More »