Hanefî mezhebine göre, kurban kesmeyi vacip kılan zenginliğin ölçüsü zekâtta ve fıtır sadakasında aranan zenginlik ölçüsüyle aynıdır. Bu da borçları ve aslî ihtiyaçları dışında 20 miskal (85 gram) altın veya 200 dirhem gümüştür. Bu durumdaki kadın ve yetişkin çocuklar bizzat mükellef olmakla birlikte kocası veya babası bunlar adına -hibe yoluyla- kurban keserse o da yeterli… Read More »
Müslüman olmayanlar öncelikli olarak imanla mükelleftir. Ancak iman ettikten sonra ibadetleri yerine getirmeye ehil sayılırlar. Bu sebeple bir kimsenin kurban kesmeye ehil hale gelebilmesi için ilk önce Müslüman olması gerekir. Bu şart bütün ibadetler için geçerlidir. Kurban Bayramının üçüncü günü güneş batmadan önce Müslüman olan ve durumu müsait olan kimsenin kurban kesmesi gerekir.
Evvelce de belirtildiği üzere, temettü haccı, farz olan hacc ile umreyi, ayrı iki ihram ile biraraya getirip hacc mevsiminde yapmaktır. Mîkat dışından gelen kimseler, ihramda fazla kalmamak için genellikle bu tür haccı tercih ederler. Bu tür hacc şöyle yapılır: Mîkat dışından gelen kimse, mikat yerlerinden birinde ihrama girdiğinde, “Ey Rabbim! Ben umre yapmak istiyorum,… Read More »
Kurban hemen hemen bütün dinlerde olan bir ibadettir. Kur’ân-ı Kerim’de kurbanın bütün dinlerde var olduğu şu şekilde ifade edilmiştir: “Biz her ümmete kurban ibadeti koyduk.” Kur’ân, kurbanın her dinde olduğunu bildirmenin yanında değişik dönemlerden kurban ile ilgili olaylar, misaller anlatmaktadır: Meselâ, Hz. Âdem’in iki oğlunun Allah’a “kurban” takdim ettiklerini, birisinin kurbanının kabul edilirken diğerinin ise… Read More »
Farz olan haccın sünnetleri şunlardır: 1) İhrama girerken yıkanmak veya abdest almak. Âdet görmekte olan veya lohusa olan bir kadının, hacc için ihrama girerken yıkanması sünnettir. 2) İhramın sünneti niyetiyle 2 rekât namaz kılmak. 3) İhramdan sonra her seher vaktinde, her namaz kılışta, yokuşa her çıkışta ve inişte, yolcularla her karşılaşmada sesi yükseltmeden… Read More »
Haccın eda edilmesinin farz olması için şu şartların bulunması gerekir: 1) Beden sağlığına sahip olmak, Imam-ı Azam’a göre, kör, felçli gibi beden sağlığına sahip olmayan kimseye, haccı eda etmesi farz olmaz. Fakat İmam Ebu Yusuf ile İmam Muhammed’e ve İmam-ı Azam’dan gelen diğer bir rivâyete göre, kendisini koruyup yol gösterecek kimsesi bulunan köre (iki… Read More »
Tavafın lügat manası, ziyaret etmek, bir şeyin etrafında dolanmaktır. Tavafın ıstılahı manası ise, Kabe’nin etrafında yedi defa dönmektir. Şöyle ki: Kabe’nin güney tarafındaki köşelerinden birine Rükn-i Hacer, diğerine Rükn-i Yemanî denir. Rükn-ı Hacer köşesinde Hace-rü’l-Esved taşı bulunmaktadır; tavafa da buradan başlanır. Kabe sola alınarak Kâbe kapısına doğru gidilmek suretiyle Kabe’nin çevresinde dolaşılır ve tekrar… Read More »
Hacc, farz, vacib ve nafile kısımlarına ayrıldığı gibi, hacc-ı ifrad, hacc-ı temettü’ ve hacc-ı kıran gibi çeşitlere de ayrılır. Farz hacc: Yoluna gücü yeten her müslümanm ömründe bir defa yapmakla yükümlü olduğu haccdır. Vacib hacc: Nezredilen (adanan) veya başlandıktan sonra yanda bırakılan nafile hacca karşılık kaza edilecek hacdır. Nafile haccı: Büluğ çağma ermeyen veya… Read More »
Umre’nin lügat manası, ziyaret etmektir. Umre’nin ıstılahı manası ise, özel şartları ile özel birtakım ibâdetleri yerine getirmek amacıyla Kâbe’yi ziyaret etmektir.
Hac ve umrede işlenen cinayetlerin cezasını ödemek için belirli bir zaman söz konusu değildir. Ceza, ömrün sonuna kadar herhangi bir zamanda ödenebilirse de cinayetin hacda meydana getirdiği kusuru telafi etmek için geciktirmeden bir an önce ödemek daha faziletlidir. Bununla birlikte, cezayı ölümüne kadar geciktirip ifa etmeden vefat eden kimse günahkâr olur. Ölmeden önce varislerine vasiyet… Read More »