Çocuk doğurmanın insan vücudu ve ruhu ile çok yakın ilgisi vardır. İnsan cinsinin, erkek ve kadın olarak iki kısma ayrılmasından maksat, onların çoğalmak suretiyle nesillerinin devamını temin etmeleridir. Erkek ve kadının vücut yapıları ve yaratılışları da bu gayeyi gerçekleştirebilecek bir şekilde tanzim edilmiştir. Fıtratları onlardan çocuk yapmalarını ister, özellikle kadında, çocuk doğurma hususunda… Read More »
Doğum kontrolünün ortaya çıkardığı sonuçlar karşısında Batılı düşünürler endişe ve üzüntüye kapılarak kendi toplumlarını uyarmışlardır. Doğum kontrolüne karşı birtakım hareketler ortaya çıkmış ve yavaş yavaş toplumları üzerinde etkili olmaya başlamışlardır. Dr. Alexis Carrel, İnsan Bu Meçhul adlı eserinde şöyle diyor: “Şurası bir gerçektir ki günümüze kadar insanlar, doğumun bir kadın için ne kadar… Read More »
Doğum kontrolü ve aile planlamasının başladığı tarihten bugüne kadar çeşitli Avrupa ülkelerinde görülen doğum oranlarındaki sürekli düşüşün, başlıca sebeplerinden biri de hiç kuşkuşuz ki gebeliği önleme çalışmalarıdır. Ingiltere’de tutulan genel nüfus kayıtlarına göre, doğum oranında görülen % 70 nisbetinde ki düşmenin gerçek sebebi, hamileliğe karşı alman çeşitli tedbirlerin ve ilaçların halk arasında yaygın bir… Read More »
Doğum kontrolü ve aile planlaması hareketleri sonucunda Batı ülkelerinde fuhuş ve bulaşıcı hastalıklarda korkunç bir patlama görülmüştür. Kadınların, -Allah (cc) korkusundan sonra- ahlâklı olmalarını ve iffetlerini korumalarını temin eder, iki faktör vardır. Bunlardan biri, içlerinde bulunan fıtrî utanma ve haya duygusu; diğeri de gayrimeşru çocuk doğurarak toplumda rezil, kepaze olma endişesidir. Fakat ne… Read More »
Doğum kontrolü cereyanının yüz yıl içinde geçirdiği safhalara ve doğum kontrolünün neticelerine bir göz atmakta fayda vardır. Doğum kontrolünün en yaygın olduğu sınıflar, yüksek ve orta sınıftır. En az olduğu sınıf ise fakirlerin oluşturduğu alt sınıftır. İşçi ve çiftçiler arasında doğum sürekli artarken, yüksek ve orta sınıf arasında düşmektedir. Bu gidişle, yüksek ve orta… Read More »
Kadınlar da evlerini terk ederek işçi sınıfına katılıp kendi hayatlarını bizzat kazanma zorunda kalmıştır. Fıtratın, erkeklerin ailelerine bakmak için çalışmalarını, kadınların ise evinin işleri ve çocuklarıyla meşgul olmasını emreden kanunu iptal edilmiş; kadınlar fabrikalarda işçi, şirketlerde, bürolarda hizmetçi durumuna düşmüşlerdir. Fıtratın kendilerine yüklediği çocuk yetiştirme vazifesini yapamaz duruma gelmişlerdir. Elbette ki kadın, çalışıp… Read More »
Doğum kontrolünün gayesi, insan neslinin çoğalmasını önlemektir. Günümüzde bunun için, doğum kontrol hapları ve aletleri icat edilmiştir. Doğum kontrolü ve aile planlaması hareketi, ilk olarak Avrupa’da XVIII. yüzyılın sonlarında başlamıştır. Bilindiği kadarıyla, bu fikri ilk olarak ortaya atıp savunan kişi, meşhur İngiliz iktisatçısı Malthus’tur. O dönemde İngiliz toplumu, normalden fazla çoğalma gösteriyordu. Bu… Read More »
Evliliğin en başta gelen gayelerinden birisinin, neslin devamı, müslümanlarııı çoğalması olduğunu biliyoruz. Buna göre, gebeliği önlemenin tamamen serbest (mubah) olması düşünülemez. Alimler, meşru sebeplerini şu şekilde açıklamışlardır: a) Erkeğin, dinî hayatını ve şerefim korumak için daha çok çalışmaya ve kazanmaya mecbur edecek (bakamayacak) kadar çok çocuk yapmaktan çekinmesi, b) Genel ahlâkın bozuk olduğu… Read More »
Doğum kontrolünden maksat, çocuk istemeyen bir çiftin, meşru bir sebebe bağlı olarak bunun için tedbir almasıdır. Bu hususta alman tedbirlerin en eskisi, azildir. Azil, cinsî münasebet esnasında, erkeğin menisini dışarı akıtmasıdır. Ebu Hanife’ye göre, bir erkek, ancak eşinin rızasını alarak azil yapabilir, eşinden izin almadan azil yapamaz. Zamanımızda gebeliği önlemek için kadının kullanacağı hap… Read More »
İslâm’daki taaddüd-ı zevcat İnsanî ve ahlâkî bir nizamdır. Bu “sistemin ahlâkî oluşu, erkeğe, dilediği kadınla dilediği zaman ilişki kurmasına müsaade etmemesidir. Yani erkeğin, meşru hanımları dışında hiçbir kadınla -açık veya gizli- ilişki kurması caiz değildir. Taaddüd-i zevcat’ııı İnsanî oluşuna gelince, erkek bu yolla himayeye muhtaç bir kadını barındırmakla, onu namuslu, temiz ve meşru… Read More »