Gazabın Tedavisi Vâcibtir Gazabın ilâcı, yâni tedavisi vâcibtir. Çünkü birçok insanları Cehenneme götürür. Tedavisi iki şekilde olur. Bir kısmı müshil gibi olur, kökünü ve esasını kalbden çıkarır, atar. Diğeri şıra gibi olup, teskin eder ve aslını çıkarıp atmaz. Müshil gibi olan birinci ilâç, kalbindeki gazab ve kızgınlığın sebebinin ne olduğuna dikkat etmek ve o sebepleri… Read More »
Tevhidin Çokluğu Gazabı Örter Her ııe kadar kızgınlığın kökü kalbden sökülüp atılmazsa da, bir kimseye bazı hâllerde veya hâllerinin çoğunda tevhîd galib olur ve gördüğünü Allahü Teâlâ’dan görür. O hâlde gazab, bu tevhid ile örtülür ve ondan bir eser görünmez. Nitekim bir kimseye bir taş vursalar, hiçbir şekilde taşa kızmaz. Kalbinde kızgınlığın esası, kendi yerinde… Read More »
Gazab Kökü Kalbden Aslâ Sökülüp Atılamaz Bil ki, gazabı insanda, kurtulmasına sebep olmak için yaratmışlardır. Böylece kendisine zarar veren şeyleri onun yardımıyla kendinden uzaklaştırır. Nitekim şehvetin [arzunun! yaratılması da, bunun vasıtasıyla insana faydalı olan şeyleri kendine çekmektir. İnsan için bu ikisi de lâzımdır. Fakat aşın giderse zarar eder. Kal, be vurulan ateş gibi olup, dumanı… Read More »
Hışım, Hıkd, Hased ve İlaçları Hışmın, yâni gazabın, kızgınlığın galib olması, kötü bir huydur. Bunun aslı ateştendir. Yarası kalbde olur. Soyu şeytana çıkar. Nitekim Kur’ânı Kerim’de şeytan hakkında, «Beni ateşten yarattın, Âdem’i ise topraklan yarattın. ( ), dediği bildiriliyor. Ateşin işi; hareket etmek, dalgalanmak, rahat durmamak olduğu gibi, toprağın işi de; sakin ve rahat durmaktır.… Read More »
Övülen Kimseye Neler Lâzımdır Bir kimse övüldüğü zaman, ucube ve kibirden (kendini beğenmekten ve büyük görmekten! kaçınmalı, son nefesteki tehlikeli ânı düşünmelidir. Zira bunu kimse bilmez. Cehennemden kurtulamayan ise, köpekten ve hınzırdan aşağıdır. Halbuki kurtulmuş olduğunu kimse bilemez. Eğer kendini öven bütün sırlarını bilseydi kendisini övmezdi. Bunu düşünüp şükür île meşgul olmalıdır. Çünkü Allahü Teâlâ… Read More »
İnsanları Övmek Ve Dünya Menfaati İçin Yaranmak Bunda altı âfet vardır. Dördü söyleyen için, ikisi de övülmekte olan dinleyen içindir: övenin âfetleri: 1 — Olduğundan fazla söyleyip, yalancılık yapar. Hadis1 şerifte geldi ki: «İnsanları övmekte aşırı gidenin kıyamette dili, o kadar uzun edilir ki, yere yayılır, üzerine basar ve ayağı kayıp düşer» i1). 2 Nifaka… Read More »
Birbirini Sevmeyenler Arasında İki Yüzlülük Yapmak Herkesin yanında onun hoşuna gider şekilde söz söyleyen, birinin sözünü diğerine, diğerinin sözünü evvelkisine söyler Ve her birine de ben seni seviyorum şeklinde görünür. Bu ise nemmam lıktan kötüdür. Resûlullah (sallâllahü aleyhi ve sellem) buyurdu ki: «Bu dünyada iki yüzlü olan, öbür dünyada ateşten iki dilli olur» (’). Yine… Read More »
Nemmam Karşısında Takınılacak Tavır Nemmamlık, yalnız bir kimsenin söylediğini, diğerine anlat¬mak değildir. Bir kimsenin rencide olacağı bir işi açığa vuran her¬kes nemmamdır. İster söz ile, ister hareket ile, isterse başka bir şe¬kilde olsun. Bunun gibi söz ile, işaret ile, yazı ile açığa vurmak da nemmamlıktır. Bir kimsenin rencide olacağı bir şeyden perdeyi kal¬dırmak, az da… Read More »
Söz Taşımak Ve Nemmamlık Etmek Allahü Teâlâ, «O kıymetsiz kimse, insanları ayıblar ve fesadı yüzünden birinden söz alıp, diğerine götürür, gammazlık eder» (4), buyurdu. Ve yine buyurdu: «Arkadan çekiştirmeyi, yüze karşı eğlenmeyi ve ayıblamayı âdet edinene şiddetli azab vardır» t1). Bütün bu âyetlerle nemmamlığı Isöz taşımayı] bildiriyor. Resûlullah (sallâllahü aleyhi ve sellem), «Nemmam (söz taşıyıcı)… Read More »
Gıybetin Kefâreti Gıybetin kefâreti tevbe etmekle, pişman olmakla ve helâllaş makla olur. Ancak bu şekilde Allah ve kul hakkından kurtulunur. Resûlullah (sallâllahü aleyhi ve sellem) büyuruyor ki: «Bir kimsenin malim veya parasını gasb eden; malın, paranın ve dünyanm işe yaramadığı, kendi sevabları hak sahibine verilip, sevabı yoksa, hak sahibinin günahları da kendisine verileceği gün gelmeden… Read More »