Şît (A.S.), babası Âdem (A.S.)’a Allah’ın bir hediyesi olduğu saman yüzce tıpkı Âdem (A.S.)’a benzerdi. Şît (A.S.)’m da hakikati ve ruhu Allahü Teâlâ’nın zatî isminin nurundandır ki, o isim MELİK’tir. Bundan ötürüdür ki, Şît (A.S.) babasından sonra âleme, dünyaya sahip ve Mâlik oldu.
Şît (A.S.)’ın aklı ve kalbi ise, Hak Teâlâ’nın sıfat isimlerinin nurundandır ki o isim de İsmül Bejdir. (Bu, masum, dosdoğru, fazilet anlamındadır.)
Bundan dolayı Şît (A.S.) babasına ve anasına çok şefkatli idi.Çünkü Hak Sübhânehu ve Teâlâ Hazretleri onu Âdem (A.S.)’a Habîl’e karşı yadigâr vermişti. Ve nefsi, Allah’ın ism-i fiilinin ikisini de bir araya getirmişti. Birisi Cami (toplayıcı), birisi de Mugni, (zengin edici)’dir. Bundan dolayı Şît (A.S.) babasından sonra bütün insanlık kemalini üzerinde topladı. Ve Allahü Teâlâ’dan başka her şeyden gani idi.
