– Arazi mahsulünde her bir cinste ayrı ayrı nisab olmadıkça zekât farz olmaz. – (Nisab hesabında) bir cins değerine eklenmez. Bu Şafiî ve Hanefî’ye göredir. Malikî mezhebinde nisabı tamlamak üzere buğday arpaya ilave edilebilir. Ayrı cinslerden oluşan buğday da birbirine karıştırılabilir. Bu hususta Hanbelî’de farklı rivayetler vardır. – Mahsul olgunlaşma durumuna geldiğinde Hanefî dışındaki mezheplere… Read More »
Onbeş günden az oturmak niyetiyle, yaya ve orta yürüyüşte on sekiz saatlik (90 kilometrelik) veya daha uzak yolculuğa çıkanlara dinde, misâfir (yolcu) denir. 18 saatlik bu yolculuğa çıkan, ister vapur, ister tren, ister uçakla olsun, sefer (yolculuk) hükümlerine bağlı ve onlara uyar. Yolculuğun gerçekleşmesi için niyet etmek; âkil baliğ olmak, yapacağı yolculuk üç günden (18… Read More »
– Topraktan kalkan hangi mahsûlden zekât verileceği hususunda ihtilaf edilmiştir. Hanefî mezhebinde ot, odun, kamış dışında toprakla yetişen her şeye zekât vardır. Meyve olsun tahıl olsun, toprak yağmurla sulansın, masrafla sulansın fark etmez. Malikî ve Şafiî mezhebinde buğday, arpa, pirinç, hurma ve üzüm gibi ambarlanıp azık olarak saklanabilen tüm mahsûlde zekât vardır. Hanbelî mezhebinde ölçekle… Read More »
Kurban Bayramı arefe günü sabah namazından, Bayram’ın dördüncü günü İkindi namazına kadar farz namazların sonunda tekbir: “AUâhü Ekber, Allâhü Ekber. Lâ ilâhe illallâhü vallâhü Efkber. Allâhü Ekber ve lillâhil-hamd” alınır. Buna dînî deyimle; “Teşrik tekbirleri “ adı verilmektedir. Bu tekbirleri, Namazını gerek cemâatle kılsın, gerek yalnız başına kılsın, köylü, şehirli, Mukîm, misâfir,kadın-erkek her Müslümanın bu… Read More »
– Zekâta tabi malların karışık olması zekâtın farz olmasında da, düşmesinde de tesiri vardır. Malların karışıklığı şöyledir: iki veya daha fazla kişi mallarını karıştırarak bir kişinin malı imiş gibi (işletir veya) bulundururlar. Hanbelî ve Şafiî’ye göre karışık malı (özellikle hayvanları) sulama yerinde, otlakta, ağılda, sağımda, çobana sürmede, erkeğe çekmede ayırmak mümkün olmuyorsa, üzerinden bir yıl… Read More »
Bayram günlerinde erken kalkıp boy abdesti alıp güzel koku sürmek, temiz (varsa yeni) elbise giyerek câmiye gitmek.Câmiden çıkınca, başka bir yoldan evine dönmek, bol sadaka vermek, güler yüzlü ve sevinç içinde bulunmak sevâblıdır.
– Yirmi beşten aşağı devede farz olan zekât koyun vermektir. Şayet develerin sahibi dört yaşını doldurmuş bir deveyi zekât olarak verse koyun yerine geçer. İsterse değeri koyundan aşağı olsun. Malikî mezhebinde koyun yerine hiçbir surette deve verilmez. – Bir yaşını doldurmuş dişi deveyi zekât olarak vermek kendisine farz olan kimse, onun yerine üç yaşını doldurmuşunu… Read More »
1. Düşük ve ölü doğan çocukların. 2. Bilerek anasını, babasını öldüren katillerin cenâze namazları kılınmaz.. 3. Öldürülen yol kesici ve eşkiyânın cenâze namazları kılınmaz. îdâm edilenlerin, kendini öldürenlerin (intihâr edenlerin) cenâze namazı kılınır.
– Mezhep imamları (koyun zekâtında) iki nisap arasında kalan sayıda zekât gerekip gerekmediğinde ihtilaf etmişlerdir: Ebu Hanife ve Ahmed b. Hanbel’e göre zekât gereken iki sayı arasındaki miktara zekât yoktur. Malik’den bu hususta iki rivayet vardır. Şafiî’de de iki rivayet olup makbul olanı Hanefî ve Hanbelî’deki gibidir. – Deve, sığır ve davar cinsinin yavruları analarından… Read More »
Cuma günü Müslümanlar için bir bayram günüdür.. Bir Müslümanın yıkanıp temizlenip, yeni ve temiz elbisesiyle câmiye gitmesi Müslümanlığın edeblerindendir. Cumâ’nm iki rekat farzından önce Hatib’in Minbere çıkıp hamd ve şükürle Allâh’ı anması, mü’minlere duâ etmesi. Hutbenin, öğle vaktinde namazdan önce ve Hutbe niyetiyle cemâate karşı okunması, namazla Hutbe arasına bir şey karıştırılmaması şart vardır. Cumâ… Read More »