Avret yerlerinin örtülmesi ve kişinin kendisini soğuk veya sıcaktan koruyacak derecede giyinmesidir. İnsan vücudunun açılması, gösterilmesi ve bakılması dinen haram olan yerlerine “avret” denir. Avret yerlerinin örtülmesine “setr-i avret” denir. Bu tabir daha çok erkek ve kadının namaz kılarken belli uzuvlarının örtülmesini ifade etmekle birlikte, namaz dışındaki örtünme vecibesini de bildirmektedir. Daha önce namaz bölümünde… Read More »
Üç aylarda ve diğer günlerde sık sık okunması tavsiye edilir. Hicretin altıncı yılında Hz. Peygamber in ashabıyla birlikte Hudeybiye Antlaşmasını imzalayıp dönüşü esnasında Mekke ile Medine arasında inmiştir. Hicret’ten sonra nazil olduğu için Medenî sûreler arasında sayılmıştır. 29 âyettir, birkaç defa fetihten söz edilmesinden dolayı da “Fetih sûresi” adını almıştır. Bismillahirrahmanirrahim. 1. Biz… Read More »
İnsanı öldüren veya aklını gideren, vücudu zehirleyen veya herhangi bir şekilde sağlığa zararlı olan şeyleri yemek, içmek haramdır.. Bu itibarla İslâmiyet, sarhoşluk veren her çeşit içkiyi haram kılmış, içilmesini yasaklamıştır. Kur’ân’da şöyle buyurulur: “Ey iman edenler! Şarap, kumar, putlara kurban kesilen sunaklar, fal okları, şeytana ait murdar işlerden başka bir şey değildir. Bunlardan geri durun… Read More »
Şöyle ki: Receb ayının ilk cuma gecesine “Leyle-i Regaib” denir. Bazı alimlerin açıklamasına göre, Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) bu gece pek çok ruhanî ahval ve ikrama kavuşmuş olmakla Yüce Allah’a şükür için on iki rekat namaz kılmıştır. Peygamber Efendimizin bu Regaib gecesinde ana rahmine düşmüş olduğuna dair olan bir rivayet, uygun… Read More »
Allah insanlara rızıkların güzel ve temiz olanlarından yemeyi ve buna karşılık da şükretmeyi emretmiştir. Helâl yemek duânın ve ibadetin kabulüne sebeptir. Haram yemek ise bunların geri çevrilmesine, kabul edilmemesine sebep olur. Allah Rasûlü bu çok hassas ve önemli olan noktaya şu şekilde dikkatleri çekmiştir: “Ey insanlar, şüphesiz Allah temizdir, ancak temiz olanı kabul eder. Şüphesiz… Read More »
Sahabilerden Selmân bin Amir ed-Dabîy (Radiyallahu Anh) dan Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem)in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “Biriniz iftar etmek istediği zaman oruncu hurma ile bozsun. Hurma bulamazsa su ile iftar etsin, çünkü su temizdir.” (Tirmizî, Savm: 658-695)
Hanefi fıkhına göre “siba (yırtıcı hayvanlar)” kelimesi et yiyenler şeklinde kabul edilmiş ve bu gruba giren bütün etçil hayvanların eti haram sayılmıştır. (Aslan, kaplan, kurt, ayı, tilki, çakal, fil, gelincik, sansar, samur, sincap, maymun, köpek, kedi vs.) Şâfiîler ise bu kelimeye “insanlara saldıran ve parçalayan” anlamını verdikleri için tilki ve çakalı bunların dışında değerlendirip etlerini… Read More »
Hz. Hafsa (Radiyallahu Anh)’dan rivayetle Allah Resûlu (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: “Kim orucun niyetini geceden yapmazsa onun orucu kabul değildir.” (Beyhakî, Sünen-i Kübrâ: 4/ 202) Bu hadis-i şerif, farz olan oruç hakkındadır. Nafile olarak tutulan orucun niyetini gündüzleyin yapmak caizdir. Müminlerin annesi Hz. Âişe (Radiyallahu Anh) anlatıyor: Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve… Read More »
Domuz etinin yenmesi Kur’ân’ı Kerim’de açık ve kesin bir ifade ile haram kılınmıştır. (Bakara, 2/173, Maide, 5/3; Enam, 6/145); yine ayette bildirildiği üzere domuz etinin pis oluşunda şüphe yoktur. (Enam, 6/145) Esasen domuz etinin yenmesi bütün İlâhî kaynaklı dinlerde haramdır. Tevrat’ta domuzun murdar olduğu bildirilip etinin yenmesi ve ölüsüne dokunulması yasaklanmıştır: “Domuz çatal tırnaklıdır, ama… Read More »
Hz. Âişe (Radiyallahu Anh) Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem)’e: “Kadir gecesine rastlarsam onda nasıl dua yapayım” diye sormuştur. Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem) de: “Şunu söyle: “Allahümme inneke afüvvün tuhibbul afve fe’fu unni” “Ey Allah’ım! Şüphesiz sen bağışlayıcısın, bağışlamayı seversin, beni bağışla” buyurmuştur. Allah Teâlâ’dan bağışlanmayı dilemek Kadir gecesinde özel olmak üzere… Read More »