Zifaf gecesi, damat ile gelin ikişer rek’ât namaz kılarlar. Namazı selâm verip bitirdikten sonra evliliklerinin hayırlı ve uğurlu, mübarek olması için Cenab-ı Hakk (cc)’a duâ ve niyaz ederler. Namazdan sonra damad, sağ elini gelinin başına koyarak üç kere şu duayı okur: “Allah’ım! benim için ailemde bereket ihsan et. Ailem için de beni… Read More »
* Cemrelere taşlar el ile fırlatılarak atılır. Taşların el haricinde başka bir aletle atılması veya atılmaksızın el ile cemrelerin üzerine bırakılması geçerli olmaz. * Atılan şeylerin, taş, kurumuş çamur v.b. gibi kendisiyle teyemmüm edilmesi caiz olan bir madde olması gerekir. Ağaç, maden ve tezek gibi şeyler atılırsa taşlama sahih olmaz. * Taşların her birisi ayrı… Read More »
Yapılacak herhangi bir işin hayırlı olup olmadığını anlamak için manevi bir işarete nail olmak isteyen kimse gece yatacağı zaman iki rekat namaz kılar ve abdestli olarak yatar. Bu namaza istihare namazı denir. Bu sünnettir. Peygamberimiz (s.a.v.) ashab-ı kirama istihare namazını öğretmişlerdir. Böyle bir durumda istihare namazını kılmak mümkün olmazsa yalnız istihare duasını okur,… Read More »
Müzdelife vakfesinin zamanı, Kurban Bayramının birinci günü fecr-i sadıktan güneşin doğmasına kadar geçen süredir. Arafat vakfesinde olduğu gibi belirlenen süreler içinde herhangi bir anda kısa da olsa, ister uyanık, ister uykuda, ister baygın halde Müzdelife’de bulunan kimseler vakfeyi yapmış olurlar. Kur’ân-ı Kerim’de “Arafat’ta vakfeden ayrılıp sel gibi Müzdelife’ye doğru akın ettiğinizde, Meş’ar-i Haram’da Allah’ı Zikredin.”… Read More »
Kuşluk namazı, Peygamber Efendimiz (sav)’in kıldığı bir namazdır. Bu namaz iki, dört, sekiz ve oniki rek’ât olarak kılınır. En sevaplı olanı sekiz rekat kılmaktır. Bu namazın kılınması mendubdur. Kuşluk namazı kuşluk vaktinde kılınır. Vakti, güneş doğup bir miktar yükseldikten sonra başlar öğle namazına 45 dakika kalıncaya kadar devam eder.
* Tavaf ile Sa’yı peş peşe yapmak * Sa’yı abdestli olarak yapmak * Üzerinde ve elbisesinde namaza mani pislik bulunmamak * Sa’ya başlamadan önce Haceru l-Esved’i selâmlamak * Her şavtta Safa ve Merve’nin, Kabe’nin görülebileceği yerlerine kadar çıkmak * Şavtları peş peşe yapmak. * Erkekler, yeşil ışıkla işaretlenmiş sütunlar arasında, süratli ve çalımlı yürüyerek “hervele”… Read More »
Şaban ayının on beşinci gecesine Berât gecesi denir. Bütün mahlukatın yaşama durumları bu gecede tesbit olunur ve bir kimsenin maddi ve manevi hayatında meydana gelecek değişmelerle ilgili bir berât (kurtuluş vesikası) yazıldığı rivayet olunur. Bu gece hayır, şer tesbit edilir. Melekler kulun iyi veya kötü hallerini âmel defterine yazarlar. Bu sebepten dolayı bu geceyi… Read More »
Zeyneb bint Huzeyme b. el-Haris b. Abdillah b. Amr b. Abdimenaf b. Hilal b. Amir b. Sa’saa’dır. Cahiliye döneminde “Ümmü’l-Mesâkin” (fakirlerin anası) olarak bilinirdi. Tufayl b. el-Haris b. Adilmuttalib b. Abdimenaf m karısı idi. Bu zat onu boşadıktan sonra Ubeyde b. el-Haris ile evlendi. Ubeyde de Bedir savaşında şehit düştü. Peygamber (sav)’in onunla evlenmesinin… Read More »
Sevabı çok olan bu nafile namaz, haftada bir, ayda veya yılda bir defa kılınır. Mekruh vakitlerden başka her vakitte kılınabilir. Bu teşbih namazını bir kimse ömründe en az bir kere dahi olsa kılmalıdır. Teşbih namazı dört rek’attir. Teşbih namazı şöyle kılınır. Önce “Niyyet ettim Allah rızâsı için Teşbih namazına” diye niyet edilir. Iftitah tekbirini… Read More »
Yolcu; üç günlük (yani orta yürüyüşte 18 saatlik) uzak bir mesafeye giden bir kimse, (seferi) yolcudur. Bugünkü ölçülere göre 90 veya 100 kilometrelik bir yere gitmek niyetiyle köyünden veya ikamet ettiği yerden çıkan yolcular din bakımından yolcu sayılır. Yolcu, gittiği memlekette 15 gün kalmak üzere niyet ederse, yolculuk boyunca seferidir. Gideceği yere varınca seferiliği… Read More »