HZ. HAŞAN VE HZ. HÜSEYİN henüz çok küçüktüler. Bu sevgili yavrular hastalanmışlardı. Onların hastalığı genç anne ve babayı çok üzmüştü. Çocuklarının iyileşmesi halinde üç gün oruç tutmayı adadılar. Sevimli çocuklar şifa bulunca, anne ile baba da oruca niyet etti. Akşam olmuştu. Medine ufukları güneşin bıraktığı son kızıllığın büyülü çarşafıyla örtünmüştü. İftar vaktiydi… Tam bu sırada,… Read More »
– Mezhep imamları korku namazının Hz. Peygamber’in vefatından sonra da hükmünün devam ettiğinde görüş birliği etmişlerdir. Müzenî’den korku namazının mensuh (hükmünün kaldırılmış) olduğu rivayet edilmiştir. Ebu Yusuf bu namazın Hz. Peygambere mahsus olduğunu söylemiştir. – Mezhep imamları bu namazın seferî (yolcu olma) halinde iki, mukim olma halinde dört rekât olduğunda ve bu namazın kılınışında Hz.… Read More »
SEVGİLİ YAVRUSU HASTAYDI. İkinci çiçeği sararıp solmuş, yataklara düşmüştü. Mekke müşrikleri Onu Bedir’de bekliyordu. Yavrusunu bırakarak yol aldı Bedir’e. Belki bir daha görmeyecekti dünya gözüyle. Çocuklarına çok önem veren baba, bu önemli savaşa damadı Hz. Osman’ın gitmesine izin vermedi. Onu hasta eşinin yanında bıraktı. En çok ihtiyacı olduğu anda eşleri birbirinden ayırmadı. Hz. Osman’a Bedir’e… Read More »
– Bir kimse bir şehirde bir ihtiyaç çıktığında hemen gitmek üzere kaldığında ne kadar süre namazı kısaltarak kılacağı hususunda Şafiî’den üç rivayet vardır: a – Onsekiz gün kısaltır. b – Dört gün kısaltır. c – Orada ne kadar kalırsa kalsın -isterse sonsuza kadar- namazı kısaltarak kılar. Bu son rivayet Ebu Hanife’nin de görüşüdür. – Mukim… Read More »
MEKKE MÜŞRİKLERİ, Allah Resulüne her türlü kötülüğü düşünüyorlardı. Onu üzecek her türlü insanlık dışı davranışları yapıyorlardı. Bunlardan birisi de, sevgili peygamberimizin kızlarını eşlerinden ayırmak oldu. İki nişanlı kızını ayırmışlardı peygamberi üzmek için. Büyük kızı Zeynep’i de ayırmak için de kocası Ebu’l- As’a çok telkinde bulundular. Müslüman olmayan Ebu’l-As müşriklerin bu isteklerini reddetti. Eşinden ayrılmadı. Eşinin… Read More »
Yolculuk üç günlük mesafeye de olursa, namazı kısaltarak kılmak ittifak iledir. Hanefî dışındaki mezheplerde tam da kılmak caizdir. Ebu Hanife’ye ve bazı Maliki alimlerine göre yolculukta namazı tam kılmak caiz değildir. – Yolculukta namazı kısaltarak kılmaya şehrin binalarından ayrılmadan başlanmaz. Hanefî, Şafiî ve Hanbelî mezhebine göre böyledir. Malikî mezhebinde ise iki rivayet vardır: Birincisi şehrin binalarını… Read More »
ÜMMÜ EYMEN… Peygamberimizin annem dediği siyahi kadın. Gözlerinden inciler saçarak geldi peygamberimizin yanına. Ağlıyordu… İnce ince akıyordu gözyaşları hicranına. Peygamberimiz sevgili annesine sordu: “Ey Annem! Niçin ağlıyorsun?” Ümmü Eymen’in gözyaşları, her ananın analık duygusundandı. Çocuklarının hayatını başkasıyla kıyaslayıp hayıflanmaları cinsindendi. Gözyaşlarını silerek cevapladı kendini ağlatan hicranı: “Ey Allah’ın Resulü, ensardan birinin kızının düğüne gittim. Kız… Read More »
– Yukarıda adı geçenlerden bir kimse (cemaati oluşturan) saftan ayrı biçimde tek başına durup arkada imama uyarsa Hanbelî dışındaki mezheplere göre namazı sahih olur, fakat mekruh olur. Hanbelî’ye göre imam rükûa gittiğinde bu kimse tek başına duruyorsa namazı batıl olur. Nehaî de tek başına saf arkasında namaz kılanın namazı yoktur, demiştir. – Cemaatten imamdan daha… Read More »
AYRILIK… Dünya hayatının en acı verici duygusu… Peygamberimiz bu duyguyu sık sık yaşadı. Hz. Fatıma dışında bütün yavrularından tek tek ayrıldı… Üç erkek, üç kız çocuğu kendinden ayrılıp ahiret ufuklarına yol aldı yaşamının içinde. Sevgili peygamberimiz sabırla uğurladı yavrularını bu ayrılıklarda. Gözyaşlarını akıttı şefkat yangınına. Ayrılıklarda coşup gelen rahmet damlalarıyla ferahladı… Fatıma evleniyordu… Ayrılık sırası… Read More »
– Rükû ve secde edebilenin rükû ve secde yerine ima eden bir kimseye (imama) uymaları, Şafiî ve Hanbelî’ye göre sahihtir- Ebu Hanife ve Malik’e göre caiz değildir. – imamın ikamet bittikten sonra saflar düzgün hale gelinceye kadar namaza durmaması münasip olur. Bu Malikî, Şafiî ve Hanbelî’de böyledir. Ebu Hanife’ye göre ise müezzin hayyalesselah deyince imam kalkar, arkasındakiler… Read More »