Bayramın Birinci Günü: – Bayramın birinci gününün (yapılacak) işleri şunlardır: Şeytan taşlamak, kurban kesmek, tıraş olmak ve tavaf etmek.H Bunlar da müstehap olan sıra ile yapılmaktır. Hanbelî dışındaki mezheplerce böyledir. Hanbelî’de ise sıra ile olması vaciptir. Tıraş: – Tıraşta çok faziletli olan başın tamamını tıraş etmektir. Vacip olan miktar hususunda ihtilaf vardır: Ebu Hanife’ye gc’z… Read More »
“Yâ hayyu yâ Kayyûmü yâ zelcelâli vel’ikrâm. Es’elüke en tuhyiye kalbi binûri mârifetike ebeden yâ Allâhü yâ Allâhü yâ Allâhü yâ bediassemâvâti vevard.” Sabahları, sabah namazının sünnetini kıldıktan sonra bu duâyı üç kere okumalıdır. Sabah namazının sünneti ile farzı arasında bu duâyı okuyan ve okumaya devam eden kimseye son nefesinde îmân ile gitmek nasîb olur.
Remel ve lzdıba’ müstehaptır. Bu Malik dışındaki mezhep imamlarıncadır. Malik diyorki:“lzdıba’ bilinen bir uygulama değildir. Onu yapan birini görmedim.” Remel ve Izdıba’ı yapmayan birine ittifakla bir şey gerekmez. Hasan-ı Basrî, Sevri ve İbn-i Macişun’a göre bu kimseye kurban gerekir. – Tavafta (bir şeyler) okumak alimlerin çoğunluğunca müstehaptır. Malik ise okumayı mekruh görmüştür. – Tavafta abdestli… Read More »
“Yeryüzünde bulunan insanlardan kim: “Sübhânallâhi ve bihamdihi” duâsını okursa deniz köpüğü kadar günâhı olsa Allah affeder.” buyurmuştur Peygamberimiz (A. S.). Müslüman Kardeşim! Bu duâları ezberle, bol bol oku. Günâhımız çok, hata ve kusurlarımız sayılamıyacak kadar da olsa, Allâh’ın rahmeti çoktur. Bizi bağışlar, affeder.
– Güvercin ve benzerlerini öldürmenin cezası koyundur. Bu, Malik dışındaki imamlarcadır. Malik’e göre Mekke güvercininin kıymeti ödenir. Davud-u Zahirî’ye göre bundan dolayı bir şey gerekmez. (Güvercinden) başka bir av hayvanı daha öldürürse iki ceza gerekir. Bunda ittifak vardır. Davud-u Zahirî’ye göre İkincide bir şey gerekmez. – Kıran haccını yapmakta olan bir ihram yasağı işlediği takdirde… Read More »
“Subhânallâhî ve bihamdihi, Subhânallâ- hil’azıym.” Maüıâsı: Allâhü Teâlâ’yı teşbih ederim, hamd O’na mahsustur. Azîm olan Allâhü teşbih ederim”demektir. İzâh: Subhân: “Noksan sıfatlardan tenzih etmek, uzak tutmak” demektir. Aynı zamanda kemâl sıfatlarla muttasıf olmak ma’nâlarını içine alır. Subhân, Cenâb-ı Hakkı, bütün eksikliklerden, noksanlardan uzak tutarak, bütün kemal ve yükseklik, yücelik ifâde eden sıfat ve niteliklerle vasıflamak… Read More »
– Fidye gerektiren yasağın miktarı üzerinde ihtilaf vardır: Ebu Hanife’ye göre bu miktar başın dörtte birini tıraş etmektir. Malik’e göre baştan rahatsızlığı gidermek manasında olacak kadarın tıraş edilmesidir. Şafiî’ye göre bu üç saç telidir. Ahmed b. Hanbel’den iki rivayet olup birincisi Şafiî’nin görüşü gibi, diğeri Hanefî’nin görüşü gibidir. – İhramlı bir kimse sabahleyin başının yarısını,… Read More »
“Allahümme ente Rabbî lâ ilahe illâ ente halaktenî ve ene abdüke ve ene alâ ahdike ve vâ’dike mes’te- tâtü eûzü bike min şerri mâ sanâtü ebû’ü leke bi-nî- metike aleyye ve ebû’ü bizenbî fağfırlî zünûbîfeinne- hû lâ yağfıruz-zünûbe illâ ente bi’rahmetike yâ erhamer’râhimîn.” Ma’nâsı: “Allah’ım! Sen benim Rabbimsin. Senden başka (ibâdete lâyık) hiçbir ilâh yoktur.… Read More »
– İhramlı kimse kendisi için nikahlanamadığı gibi başkası adına vekil olarak da nikah işlemi gerçekleştiremez. Bunda icma vardır. Nikah işinde bulunduğu takdirde nikah tahakkuk etmez. Ebu Hanife dışındaki mezhep imamlarına göre böyledir. Ebu Hanife’ye göre nikah tahakkuk eder. Diğer üç imama göre ihramlı iken nikahlanan kimse (hacdan sonra) eşine dönebilir. Ahmed b. Hanbel’den dönmenin caiz… Read More »
“Estağfırullâh, Estağfırullâh, Estağfırullâh.” Ma’nâsı: “Allâhü Teâlâ’dan mağfiret dilerim. Allâhü Teâlâ’dan günâhlarımı bağışlamasını isterim. Allâhü Teâlâ’dan günâhlarımın affını talebede- rek, niyaz ederim.” demektir. Günâhlarından tevbe edecek kimse bol bol bu cümleyi söylemelidir. Her namazdan sonra (100) kere böyle söylemeli, istiğfar etmelidir. Sevbân (R.A.) şöyle demiştir: — Resûlullâh (S.A.V.) namazını bitirdikten, selâm verdikten sonra Allâh’a üç kere… Read More »