Yeni doğum yapan arkadaşımızı, yakınımızı ziyarete gidiyoruz. Şu dayısından, bu halasından… diye, nişanda olduğu gibi hediyeler veriyor, bu caiz midir? Caizdir ve İslam’ın “yardımlaşma” ve “hediyeleşme” prensiplerine uygun ve güzel bir davranıştır. Ancak hediye alınırken israfa kaçmamalı, kullanılma özelliği olanı ve keseye uygun bulunanı almalıdır. Temel niyet, Rasulüllah Efendimizin “hediyeleşin ki sevişesiniz” emrini yerine getirmek… Read More »
Elde bulunan malın zekâtını vermek farz olduğu gibi bir kimsede alacak borcu bulunan ve bu alacağı tek başına veya diğer servetiyle birlikte nisaba ulaşan mala sahip olan kişinin, o malın üzerinden bir yıl geçtikten sonra zekâtını vermesi vaciptir.
Annesi kızının, babaannesine, halasına, amcasına gitmesini istemiyor. “Gidersen sütüm sana haram olsun” diyor. Bunun bir anlamı var mıdır? Akraba ile iyi ilişki, onları ziyaret ve gözetme birçok ayet ve hadîsle emredilen bir görevdir ve önem sırası da en yakından en uzağa doğrudur. Anne-baba başta gelir. Sözünü ettiğiniz durumda anne kızını babaannesi, halası… gibi akrabalarına şer’î… Read More »
Ayet-i kerimenin beyanına göre zekât aşağıdaki sekiz sınıfa verilir. 1. Fakire. 2. Miskine. 3. Zekât toplayıcılarına. 4. Kölelere (verilen zekât ile azad edilebilecek kölelere). 5. Borçlulara. 6. Allah yolunda savaşanlara. 7. Yolda kalmışlara. 8. Müellefe-i kulûb’e (Kalpleri İslam’a ısındırmak istenen kimselere).
Kimlere zekât verilmez? Şu beş sınıfa zekât verilmez: 1. Zengin olanlara. 2. Kölelere (Bakımı, masrafı ve nafakası sahibine ait olan kölelere). 3. Benî Haşim ve Benî Muttalib’e. 4. Fakir ve miskin ismi altında nafakası kendisine ait olanlara. 5. Fakir de olsa kafire. 6. İş sahası bulunduğu ve çalışacak güce sahip olduğu halde çalışmayıp muhtaç düşen… Read More »
Akrabaları görüp gözetmek İslam’ın en büyük vecibelerinden. Ancak Islama muhalif yaşayan veya ilişki kurulunca sürekli zarar görülen akrabalarımıza karşı tutumumuz ne olmalıdır? Kuran-ı Kerîm ve Sünnet-i Seniyye’de akrabaya karşı iyilik isteyen emirler, ahlaksız, ya da dinsiz olan akrabayı ayırmamıştır. Kişinin sosyal güvenliğini, yani asgarî şartlarda yaşayabilmesini temin edecek maddi yardım, ona öncelikle yakın tarafından verilmeli ve… Read More »
1. Nisabı tamamlamak için, altın, gümüş ve parayı birleştirmeye gerek var mıdır? Nisabı tamamlamak için altın, gümüş ve parayı birleştirmeye gerek yoktur. Bunların, özellikle altın ve gümüşün her biri ayrı cinsten sayıldığı için, her cinsin hesabı kendinde aranır. 2. Zekâta tabi olan mallar hangileridir? Zekâta tabi olan mallar şunlardır: 1. Saime olan ehli hayvanlar. 2.… Read More »
Kadınlar komşularına misafirliğe gittiklerinde namazlarını orada kılmazlar; çünkü bu keyfi bir gidiştir, deniyor, bunun aslı var mıdır? Aslı yoktur. Çünkü kadınların da bazen komşularına gitmeleri,mubah, sünnet, hatta farz olabilir, İslamı tebliğ ve davetle görevli olanlar sadece erkekler değildir. Temizlik ve setr-i avret şartları bulunduktan sonra kadın da her yerde namaz kılabilir.
1. Zekâtın anlamı? Zekât lügatta; artma, bereketlenme, temizlenme manasına gelir. Istılahta ise; Cenab-ı Hakk’ın layık olan kimselere verilmek üzere zenginlere farz kıldığı malın bir bölümüdür. Mali bir ibadettir. Malı ziyadeleştirdiği, temizlediği ve koruduğu için zekât denmiştir. 2. Zekât vermenin hükmü nedir? Şartlarına haiz maldan zekât vermek, mükellef üzerine farz dır. 3. Zekât ne zaman meşru… Read More »
Üzerinde kul hakkı olan kişi bunu nasıl ödemelidir? Bilinen ve ödenme imkânı olan haklar aynen ödenmeli, sahi den de ayrıca helallik alınmalıdır. Ödenme imkânı olup, her nas sahibine ödenemeyen maddî haklar, sahibi adına, yani sevabı on.ı mak üzere muhtaçlara verilmeli, sahibi için de istiğfar etmelidiı hibine söyleme ve ödeme imkânı olmayan, başkasına da ödendi yen… Read More »