Ebû Seleme (Radiyallahu Anh) Hz. Âişe (Radiyallahu Anh)’a. Peygamberimizin orucundan sormuş, Mü’minlerin annesi de şöyle cevap vermiştir: “Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem), Şaban ayında oruç tuttuğu zaman, galiba hep tutacak, yediği zaman ise galiba hiç tutmayacak” derdik. Onun, Şaban ayından daha fazla oruç tuttuğu bir ayını görmedim. Şaban’ın ancak az bir kısmını… Read More »
Bir kimse, sevabını ölmüş bir akrabasına veya sevdiği bir kimseye bağışlamak üzere kurban kesebilir. Tıpkı ölen bir insanın ardından onun adına sadaka verildiği, hacc yapıldığı gibi, kurban da kesilebilir. Nitekim Peygamber Efendimiz, ümmetinden kurban kesemeyenler adına kurban kesmiştir. Ebu Davud, Sünen’inde “Ölen kimsenin ardından kurban kesme” adı altında müstakil bir başlık yaparak şu hadisi rivayet… Read More »
Kameri ayların yedincisi; hicri takvimin aylarından biri olan Muharrem ile başlayan ve zilhicce ile sona eren Kameri takvim aylarının yedincisi olan Receb, aynı zamanda “üç aylar” ın ilkidir. Sözlükte; “herhangi bir şeyden korkmak, utanmak, saygı duymak, tazim göstermek” anlamlarına gelen recb kökünden türeyen receb kelimesi saygı duyulan ve savaşmanın haram kabul edildiği dört… Read More »
Yeni doğan çocuğun ilk günlerinde Cenab-ı Hakk’a bir şükran nişanesi olarak kesilen kurbana “akîka kurbanı” adı verilmiştir. Esasen akîka yeni doğan çocuğun başındaki ana tüyünün adıdır. Akîka kurbanı Hanefî mezhebinde mübahtır. Ama böyle şükür niyetiyle yapılan bir mübah kurbiyete dönüşmektedir. Zira niyet, âdetleri ibadete, mübahları da taate yani yapılmasından dolayı sevap kazanılan bir amele çevirir.… Read More »
Nezir, yüce Allah’a saygı için yasak olmayan bir işin yapılmasını üzerine alıp yüklenmektir ki, bir kimsenin dinen yükümlü olmadığı ibadet cinsinden bir şeyi kendisi için vacip kılması demektir. Türkçesi “adak”tır. Adakta bulunma, arzu edilen sonuçları elde etme veya beklenmeyen kötü durumlardan korunmada Allah’ın yardımına davetiye çıkarma gayesiyle başvurulan dinî bir davranış mahiyetinde olup, hemen hemen… Read More »
Kurban; belirli vaktinde kesilen özel hayvanın ismidir. Binaenaleyh, ölüye bir kurban keseceğini söylemiş olan adama, onu bayram günlerinde kesmek vacib olur. Çünkü vakit, kurbanın mahiyetinde dâhildir. Eğer kurban niyetiyle olmaz da, bir hayvan keserek fukaraya dağıtmaya niyet etmişse, istediği günde keser.
Kurbanın ibadet niyetiyle kesilmesi şarttır. Allah’ın insanın yaptığı hiçbir ibadete ihtiyacı olmadığı gibi keseceği kurbana da ihtiyacı yoktur. Ancak Allah, kurban kesme emriyle kullarını imtihan etmekte, onların İlahî emirlere itaatteki hassasiyetlerini, Allah’a yakınlık derecelerini ölçmektedir. Temelde Allah’ın hoşnutluğu hedeflenilerek yapılması gereken ibadet ve kurbetlerde, Hakîm olan yüce Mevla birçok hikmetler ve maslahatlar koymuştur. Kurban kesmenin… Read More »
* İki gözünün veya bir gözünün kör olması. * Kesilecek yere yürüyemeyecek kadar topal olması. * İki kulağının veya bir kulağının kesik olması. * Dişlerinin tamamının veya çoğunun dökülmüş olması. * Boynuzlarının ikisinin veya birisinin kökten kırılmış olması. * Hayalarının ve meme uçlarının kopmuş olması. * Kuyruğunun yarısı veya üçte birinden fazlasının kesilmiş olması. *… Read More »
Vacib olan, kurbanı kesmek ve kan akıtmaktır. Binaenaleyh, diri diri kurban tasadduk edilmekle, vacib olan borç ödenmiş olmaz. Kestikten sonra etini tasadduk etmek müstehabdır; etmese de olur. Kurban kesen kimse, kurbanın etinden hem yer, hem yecıirir. Yedirdiği kimselerin fakir olması lâzım değildir. İsterse bir kısmını da saklar; bir kısmını da fukaraya verir. Efdal… Read More »
Kurban, koyun, keçi, sığır, manda, deve veya bu hayvanların türdeşlerinden kesilebilir. İslâm âlimleri bu hususta ittifak etmişlerdir. Kur’ân-ı Kerim’de kurbanlık olarak kesilecek hayvanlar şu şekilde ifade edilmiştir: “Biz her ümmete kurban ibadeti koyduk ki Allah’ın kendilerine rızık olarak verdiği en’âm (deve, sığır, koyun) cinsinden hayvanları keserken Allah’ın adını ansınlar. (Hac, 22/34 ) Ayette geçen “en’âm”… Read More »