Fıtır sadakasının bayram namazına girmeden vermek sünnettir. Akşama kadar tehir edilmesi mekruhtur. Bayramın birinci gününden sonraya tehir edilmesi günahtır ve kazası gerekir. Fitre kişinin bilindiği şehir veya köydeki ihtiyaç sahiplerine verilir. Başka yerdeki fakirlere göndermek caiz değildir. Şayet bulunduğu yerde fakir bulunmazsa o zaman başka yerlere göndermek caiz olur.
Fıtır sadakası; her mükellefin ikamet ettiği memlekette halkın çoğunun yedikleri zahireden bir sa’dır. Bugünkü tartı ile bir sa’ yaklaşık 2.400 gr. dır. Şafii Mezhebine göre bunu buğday olarak vermek gerekir, para olarak vermek caiz değildir. Ancak günümüzde , fitrenin kıymetini para olarak vermek hususunda Hanefi Mezhebini taklit edip, uymakta, yani para olarak vermekte bir sakınca… Read More »
Fıtır sadakası şu üç şartla vacip olur: 1. Müslüman olmak. 2. Ramazan ayının son gününde güneşin batmış olması. Ramazanın son günü güneş battıktan sonra vefat edenin fitresinin verilmesi vaciptir. Fakat güneş battıktan sonra doğan çocuğa fitre gerekmez. Yine Ramazanın son günü güneş battıktan önce vefat edene fitre vacip değil, fakat bundan önce doğana vaciptir. 3.… Read More »
1. Sadakayı fıtır nedir? Sadakayı fıtır (fitre): Maldan belirli bir miktar, her mükellefin kendisi ve bakmakla mükellef olduğu kimseler için, Ramazan ayının son günü güneşin batışına kadar ve belirli şartlarda verilen sadakadır. 2. Fıtır sadakasını vermenin hükmü nedir? Şartlarını haiz olan kişinin fıtır sadakasını vermesi vacip tir. 3. Fıtır sadakası ne zaman meşru kılınmıştır? Fıtır… Read More »
Öşür nedir? Toprak ürünleri olan tahıl ve meyvelerin zekâtına öşür denir. Bu zekâtın onda bir oranına “Tam Öşür”, yirmide bir oranına da “Yarım Öşür” denir. Balın zekâtı (öşrü) verilir mi? Balın zekâtı yoktur. Çünkü bal, hayvan ürünüdür, süte benzemektedir. Sütün de zekâtı yoktur. Öşürün hesaplanması nasıl yapılır? Her iki tür su ile sulanan ürünün zekâtı,… Read More »
a) Alacak vadesiz olup, alacaklıdan her zaman alınması mümkün ise, üzerinden bir sene geçtikten sonra hemen zekâtının ödenmesi vaciptir. b) Alacak vadesiz olduğu halde, her hangi bir sebeple alacaklıdan almamıyorsa, yine bunun zekâtının verilmesi vaciptir. Ancak yıllandıktan sonra zekâtının hemen ödenmesi vacip değildir. Tahsil edildikten sonra üzerinden kaç yıl geçmişse hesabı yapılarak zekâtı verilir. c)… Read More »
Elde bulunan malın zekâtını vermek farz olduğu gibi bir kimsede alacak borcu bulunan ve bu alacağı tek başına veya diğer servetiyle birlikte nisaba ulaşan mala sahip olan kişinin, o malın üzerinden bir yıl geçtikten sonra zekâtını vermesi vaciptir.
Ayet-i kerimenin beyanına göre zekât aşağıdaki sekiz sınıfa verilir. 1. Fakire. 2. Miskine. 3. Zekât toplayıcılarına. 4. Kölelere (verilen zekât ile azad edilebilecek kölelere). 5. Borçlulara. 6. Allah yolunda savaşanlara. 7. Yolda kalmışlara. 8. Müellefe-i kulûb’e (Kalpleri İslam’a ısındırmak istenen kimselere).
Kimlere zekât verilmez? Şu beş sınıfa zekât verilmez: 1. Zengin olanlara. 2. Kölelere (Bakımı, masrafı ve nafakası sahibine ait olan kölelere). 3. Benî Haşim ve Benî Muttalib’e. 4. Fakir ve miskin ismi altında nafakası kendisine ait olanlara. 5. Fakir de olsa kafire. 6. İş sahası bulunduğu ve çalışacak güce sahip olduğu halde çalışmayıp muhtaç düşen… Read More »
1. Nisabı tamamlamak için, altın, gümüş ve parayı birleştirmeye gerek var mıdır? Nisabı tamamlamak için altın, gümüş ve parayı birleştirmeye gerek yoktur. Bunların, özellikle altın ve gümüşün her biri ayrı cinsten sayıldığı için, her cinsin hesabı kendinde aranır. 2. Zekâta tabi olan mallar hangileridir? Zekâta tabi olan mallar şunlardır: 1. Saime olan ehli hayvanlar. 2.… Read More »