Ramazan orucunu, kasden, bilerek veya herhangi bir özür olmaksızın bozmak, kaza ile birlikte iki ay peşi peşine kefaret orucu tutmayı da gerektirir. Bu husus değişik hadislerde bildirilmiştir: Ebu Hureyre (r.a)’dan rivayet edilen bir hadiste şöyle buyurulmuştur: Bir adam Resulullah’a gelerek: ‘Mahvoldum!’ dedi. Peygamber Efendimiz: ‘Seni mahveden şey nedir?’ buyurdu. Adam: ‘Ramazan’da hanımımla ilişkide bulundum.’ dedi.… Read More »
Zamanımızda müslüman toplumlarda meydana gelen kültür şoku, insanların sıhhatli düşünmesini, isabetli tahliller yapmasını güçleştirmiştir. Bu sokun etkisi, hayatın tüm alanlarını kaplamıştır. Buna, tesettür meselesi de dahildir. Şöyle ki, birçokları “İslâm dininin tesettür emrine inandıklarını belirtmelerine rağmen çevrenin tesiriyle kınanmaktan çekinerek örtünmediklerini” ifade etmektedirler. İslâm, erkeğin kolay tahrik edilebilme özelliğini ve toplum içinde yol… Read More »
Kendisine oruç farz olan kimse, Ramazan ayında tutmadığı veya meşru bir mazeretinden dolayı bozduğu her günkü orucun karşılığı olarak, Ramazan ayının haricinde oruç tutarak Ramazan orucunun kazasını yerine getirmiş olur. Buna göre bir kimse yolculuktan, hastalığının artmasından (bu durum hastanın kendi kanaatiyle veya uzman Müslüman bir hekimin bildirmesiyle olur); kadınlar da hayız, nifas gibi bir… Read More »
Tesettürü kabul etmeyenlerin iddiasına göre; tesettür, insanın tabii bir hakkı olan hürriyeti ortadan kaldırdığı gibi, kadının insanlık haysiyetine de bir tür hakarettir. Bu görüştü olanlar; insanın şeref ve haysiyetine saygı göstermenin insan hakları beyannamesinin bir maddesi olduğunu öne sürerek, erkek-kadın her insanın hür olduğunu, bu nedenle de kadının tesettürlü olmasının, onun hürriyetini ihlal… Read More »
Oruçla nefsini terbiye eden, sıkıntılara katlanan, açlığa ve susuzluğa göğüs geren insan, eşya ve hâdiselere meydan okur bir duruma gelir. Artık ne açlık, ne susuzluk onu bağlayamaz. Başına hangi sıkıntı gelirse gelsin, günlerce aç kalsın, susuz kalsın, izzet ve haysiyetini, gurur ve onurunu hiçe sayıp da başkasına el açamaz. Hatta yoga yapanlar, Allah rızası için… Read More »
Çıplaklık ve bencillik, aile hayatı için bir yıkımdır. Aile yapısının saygınlığa sahip olması ve korunması, karı-kocanın gönül birliği içinde bulunmasını ve birbirine karşı vefakâr olmasını gerektirir. Çıplaklığın doğurduğu sınır tanımaz tahrik, evlilik ve aile kuruntunun temellerini sarsar. Evliliğin ve aile kurmanın ilk nedenlerinden biri sayılan cinsel güdünün zaman geçmesiyle ailenin devamını sağlamadaki etkisi… Read More »
Oruç, bütün bir hayatını en seçkin ve lüks yemeklerle devam ettiren, hayatında hiç aç-susuz kalmayan, açlığın sıkıntısını hiç hissetmeyen, hatta belki açlığın nasıl bir şey olduğunu bile bilmeyen zengine, zamanın belirli günlerinde aç-susuz bırakmak suretiyle bizzat yaşayarak açlığın ve susuzluğun ne manaya geldiğini öğretir. Böylelikle zengin, fakirin durumunu anlayacak, aç-susuz kalmanın insana ne kadar zor… Read More »
Tesettür, cinsel anarşiyi önleme işlevi görür. Cinsel arzuların başıboş bırakılması, insanları daha mutlu etmeyecektir. Cinsel arzuların bütünüyle doyuma ulaşması sonucunda insanlar, normal seksin dışına çıkarak anormal ve vahşi tatmin yollarına gideceklerdir. Cinsel serbesti, ahlâk kurallarının gücünü zayıflatacak, cinselliği sınır tanımayan bir tabu haline getirecek, insan! duygular, yerini şehvete ve cinsel sapıklıklara terk edecektir. Namus,… Read More »
Oruç sayesinde (hususiyle Ramazanda) insan, İçtimaî hayatta diğer insanlarla muhtelif bağlar kurmuş olur. Bununla onlara karşı kuvvetli bir irtibat ve bağlılık duyar. Bütün inananların aynı anda oruca başlamaları; akşam, iftarı beraber beklemeleri, sahura kalkmaları, teravihi cemaatle eda etmeleri, Kadir Gecesi’ni ihya etmeleri, beraberce bayrama girmeleri vs. çok sağlam bir kardeşliğe ve hakiki bir sevgiye vesile… Read More »
Tesettür kuralına karşı olanlar, gerekçe olarak tesettürün toplum bireylerinin yarısının işgücünün yok olmasına neden olduğunu gösterirler. Bilinmelidir ki İslâm’ın getirdiği örtünme kuralı, kadının işgücünü yok edip, yeteneklerini gizleyip onu sosyal, kültürel ve ekonomik faaliyetlerden alıkoymaz. İslâm, ilim öğrenmeyi hem kadın, hem erkek için zorunlu saymıştır. Hanımlara herhangi bir ekonomik faaliyeti yasaklamamıştır. Bedenin örtülü… Read More »