Category Archives: Dini Bilgiler

   Tarikat ahbabı beştir: 1) İhsan 2) Zikir 3) Terk-i hevâ 4) Terki terk 5) Havf-ü İlâhi

   Tarikat ahkâmı altıdır: 1) Meveddet (Sevgi, muhabbet) 2) Sehavet (Cömertlik, feda-i can bile olsa..) 3) Yakin 4) Sabır 5) Tevekkül 6) Tefekkür

   Nefsin, yedinci mertebesi Sâfiyye’dir. Bu makama NEFS -Î-KÂMÎLE ve NE FS-Î-SÂLÎHA da denilir. Nefs-i-sâfiyye, öyle yüce bir makamdır ki, Hak tealâ mekândan münezzeh olduğu halde, zâtı ile kulu arasında bir MAKAM-I-ESRAR’dır. Bu makamın ahvali ve evsafı, esrar olarak zevkiyattan olmakla ne tarif, ne tavsif, ne tahrir ne de takrir ile ifadesi aslâ mümkün değildir.… Read More »

    Nefs-i-mutma’inne’ye vasıl olanlar, artık kendilerinden kurtulmuş ve cennet ehli olmuş has kullar arasına girmiş demektir: Kur’an-ı kerimden delili: Yâ eyye-tüh-en-nefs-ül mutma’inne… El-Fecr sûresi: 27 (Ey emin ve mutma’in olan nefs!..) Bu sıfat, nefsin öyle mübarek bir sıfatıdır ki, Allahu te- alâ’nm inayeti ile, kalp nur-u İlâhi ile nurlanır, Allahu tealâ’- mn sevmediği bütün… Read More »

   Nefs-i-Emmârenin kötü sıfatları on ikidir: 1) ŞİRK : Allahu tealâ’ya ortak koşanlar ve haktan gayrı ilâh tanıyanlar 2) KÜFÜR : İslâm olmayanlar, islâm dini-ni tanımayan ve kabul etmeyenler 3) CEHALET : Allahu teâlâ’yı bilmeyenler 4) GAFLET :  Allah, Peygamber, kitap, me-lek, ölüm, kabir, âhiret, öldükten sonra dirilmek, mahşer, mizan, hesap düşünmeyenler, cennet ve cehennemi akıllarına bile getirmeyenler, azaptan… Read More »

İçtimai bünye içerisinde kan ve akrabalık bağlarıyla bağlı olmamakla beraber, hakkı inkâr edilemez bir kurum da komşuluk kurumudur. Öyle ki Peygamber Efendimiz (aleyhissalatu vesselam) “Cibrîl bana komşuyu o kadar tavsiye etti ki, komşuyu komşuya varis kılacak sandım.” buyurmuştur. Ayet-i Kerimede komşuluk şöyle dile getiriliyor: “Allah’a ibadet edin, O’na ortak koşmayın, ana ve babaya, akrabaya, yetimlere,… Read More »

   Arap diyarında ve çöllerde yaşayan halk göçebe halindedir. Bu göçebelere kabile denilir ve bunların başbuğlarına da kabile şeyhi tabir edilir. Hal şeyhlerinin sıfatlarını yukarıda tafsilen beyan etmiştik. Burada tekrarına lüzum görmüyoruz. Şu kadarını ilâve edelim ki, bu zevat-i âli-kadr MÜRŞÎD-î-HAK’tır ve bu zevata el verenler dünyada ve âhirette mahrum olmazlar. Bunlar, hakkın kapışıdırlar. Bu… Read More »

Akraba ilişkileriyle ilgili hukuk, İslâm’da olduğu kadar hiçbir dinde ve hukuk sisteminde gözetilmemiştir. Karabet bağı bugün Batı’da neredeyse kaybolmuş durumdadır. Aile bağı bile dağılmıştır. Bireysellik öylesine topluma nüfuz etmiştir ki, çekirdek aileyi daha evinde iken atomize etmiştir. Anne-baba ve çocuklar arasındaki ilişkiler, kan bağına ait sıcaklığı vermemektedir. Çekirdek aile şekil olarak Batı’da da mevcuttur. Belki… Read More »

    Bunlar da, şeyhi bulundukları tekkenin maaşı ve gelirleri ile geçimlerini sağlayan ve âdeta memur gibi vazife gören kimselerdir. Umumiyetle tekke şeyhleri böyle olmakla beraber, aralarında ârif-i billâh ve vâsıl-ı illallah olanlar da pek çoktur. Unutmamalıdır ki, ameller niyyet iledir.

Takva, vikaye kökünden gelir; vikaye de gayet iyi korunma ve sakınma demektir. Şer’î ıstılahta takvâ, Allah’ın emirlerini tutup, yasaklarından kaçınmak suretiyle O’nun azabından korunma cehdi şeklinde tarif edilmiştir. Lügat ve şer’î manâlarının yanında bazen korku, takvâ tabiriyle; bazen de takvâ, korku sözcüğüyle ifade edilmiştir ki, ilgili kitaplarda her iki şekilde de kullanıldığını görmek mümkündür. Bir… Read More »