İnsanın ölüm meleği ile karşılaşınca sabit görüşlü ve dirençli olması üç şekilde tezahür eder:
1) İnsanın küfür tehlikesinden uzak kalması, yani Tev-hid istikâmetinden şaşmayıp Müslümanken ruhun bedenden çıkması,
2) İnsanın melekler tarafından rahmetle müjdelenmesi,
3) İnsanın ölürken Cennet’teki yerini görmesi.
♦ İnsanın mezardayken sabit görüşlü ve dirençli olması da yine üç şekilde tezahür eder:
1) “Münkir” ve “Nekir”in sorgusu sırasında Allah’ın kuluna razı olacağı doğru cevaplan telkin etmesi,
2) Kulun korkuyu, ürkekliği ve dehşeti üzerinden atması,
3) Kulun Cennet’te kalacağı yeri görmesi ve böylece kabrin bir Cennet bahçesine dönüşmesi.
İnsanın Kıyamet günü hesaba çekilirken Allah tarafından sabit sözlü ve dirençli kılınması da üç şekilde tezahür eder
1) Allah’ın kuluna karşılaşacağı sorulan kesin cevaplarını telkin etmesi,
2) Hesaplaşmanın kolay geçmesi,
3) O kulun ayak sürçmelerine ve kasıtsız hatalarına göz yumulması.
Başka bir görüşe göre, Allah’ın mümin kulunu sabit sözlü ve dirençli kılması dört yerde olur:
1) Ölüm sırasında,
2) Kabirde, sorulan sorulan korkusuzca cevap verebilsin diye,
3) Hesaplaşma sırasında,
4) Sırat’tan geçeceği sırada, bu köprüyü şimşek gibi geçebilsin diye.