Kelime olarak ‘terazi’ anlamına gelir. Mizandan bizim anlamamız gereken ise, Allah’ın takdir ettiği tarzda amellerin tartılmasıdır. Yalnızca Allah’ın keyfiyetini bildiği bu mizan hakkında bir fikir yürütmemiz mümkün değildir. İç yüzünü bilemediğimiz bu hususî tartıda, iyilikleri kötülüklerinden ağır gelenler kurtuluşa erecek, hafif gelenler ise Cehennem’e gideceklerdir. Mizanla alâkalı olarak Kur’ân’da şöyle buyrulur: “Biz Kıyamet günü için… Read More »
Ebû Hureyre’nin rivayet ettiğine göre, Rasûlullah (s.a.s.) şöyle buyurmuştur: “Yanında adım anıldığında, bana salât getirmeyen kişinin burnu sürtünsün, hakarete uğrasın.” Enes’in rivayet ettiğine göre, Rasûlullah (s.a.s.) şöyle buyurmuştur: “Ben, kimin yanında anılırsam, o bana salât getirsin, çünkü bana bir dela salât getirene, Azîz ve Celîl olan Allah on salât getirir.” Câbir’in (r.a.) rivayet… Read More »
Mahşer yerinde herkesin Allah nezdindeki yerine ve derecesine göre uzun yahut kısa süren bir bekleyişi olacaktır. Burada insanlar, aracı olmaksızın Allah tarafından hesaba çekilecektir. Hadis-i şeriflerde mü’minlerin sorulan sorulara kolaylıkla cevap vereceği bildirilirken, inkarcıların ise, inceden inceye bir hesap ve sorgulamadan geçirileceği haber verilir. Hesap ve sorgulama sırasında amel defterlerinden başka, gerektiğinde insanların uzuvları ve… Read More »
Rasûlullah (s.a.s.): ’’İzinleri olmadıkça iki kişinin arasına oturulmasın” buyurmuştur. Abdullah b. Amr’dan rivayet edildiğine göre, Rasûlullah (s.a.s.) şöyle buyurmuştur: “İzinleri olmadıkça (aralarına oturmak suretiyle) iki kişinin arasını ayırmak hiçbir kimse için helâl değildir. “Bu hadis-i şerifler, aralarında genişçe bir açıklık kalmayacak şekilde, birbirlerine yakınca oturan iki kişi arasına izinleri olmadıkça bir üçüncü şalısın… Read More »
İnsanların mahşer denilen alanda bir araya getirilmesinden sonra, kendilerine dünyada iken sarf ettikleri her bir sözün ve yaptıkları her bir işin kaydedildiği ‘amel defterleri’ dağıtılır. Bu defterlerin mahiyeti bilinmemektedir. Bu itibarla onların bu dünyadaki defterlere benzetilmesi isabetli bir yaklaşım değildir. Melekler tarafından tutulmuş bu defterler/kayıtlar hakkında Kur’ân’da şöyle buyrulur: “(Artık) kitap ortaya konmuştur. Suçluların onda… Read More »
Birisi konuşurken araya girmek, sorular sormak, sabırsızlık göstermek, itiraz etmek sözü kesmeyle ilgili bir davranış yanlışıdır. Birini dinlerken anlaşılmayan hususlar olabilir. Bunlar, kişinin sözünü tamamlaması beklendikten sonra uygun bir dille torulmalıdır. İnsanları dinlemek, bir sanat ve beceridir. Bazıları, Allah’ın kendisine, tek dil ve konuştuklarından daha fazlasını dinlemesi için iki kulak verdiğini unuturlar. Sanırım,… Read More »
Lügatte, toplamak, bir araya getirmek ve sevk etmek mânâlarına gelmekte olan haşir, dinî bir ıstılah olarak, ‘Kıyamet gününde dirilişi müteakiben bütün yaratıkların toplanmasını ve toplanma yerine sevk edilmesini’ ifade etmektedir. Kur’ân, haşrin, bütün insanların bir araya toplandığı ve gerçekte kimin kazanıp kimin aldandığının ortaya çıkacağı bir gün olduğunu bildirir. Yine Kur’ân’a göre, haşir yerinde (mahşerde)… Read More »
Sosyal hayâtta çoğumuzun çok da önemsemediği fakat hem sağlık açı- I kından hem dinî açıdan tuvalet âdabının çok büyük önemi vardır. Küçük yaşta çocuklarımıza tuvalet adabım öğretmeli ve bu kurallara uymalarını sağlamalıyız. Çocukların küçük yaşta bu eğitimi almaları, daha kolay olur. İslam dini temizliğe çok büyük bir önem vermiştir. Onun için Hz. Peygamber… Read More »
Ölümden sonraki hayat iki aşamada gerçekleşecektir. Bir diğer ifadeyle insan, ölümden sonra iki âlemden geçecektir. Birincisi dünya gibi sona erecek olan kabir âlemi , diğeri, hiç bir şekilde sona ermeyecek olan âhiret âlemidir. Kabir hayatı, berzah hayatı diye de anılır. Berzah, kelime itibarıyla, iki şey arasındaki perde, set ve engel demektir. Istılahî olarak ise; ölümden… Read More »
Dinimizde erken kalkmak esastır. Zamanın beş vakte ayrılması ise gün içinde vaktin taksimini kolaylaştırmak içindir. Beş vaktin arasını doldurmak kişinin inisiyatifine kalmıştır. Hz Peygamber vakti değerlendirirken namazı birinci sıraya koymuştur. O, namaz konusunda oldukça dakiktir. Kendisine en hayırlı amel hangisidir dendiğinde “İlk vaktinde kılınan namazdır” buyurmuştur. Namazları vaktinde kılarsanız, gün içinde vaktinizi daha… Read More »