Cuma namazı erkeklere farz olup kadınlara farz değildir. Bu konuda bütün fakihler ittifak etmiştir. Fakat kadınlar da camiye gelip Cuma namazı kılsalar, bu namazları sahih (geçerli) olur ve artık o gün ayrıca öğle namazı kılmazlar.

   Evlenecek çiftin birbirine lâyık, uygun ve denk olması, genel çizgileriyle hemen bütün toplumlarda aranan, gerekli görülen bir husustur. Denklik düşüncesi, bir yandan toplumlara mahsus değer hükümlerine, diğer yandan da evlenmenin maksadına dayanmaktadır. Sevh ve Kerh! gibi bazı müctehidlere göre, evlenecek kimselerin birbirine denk olmalan, evliliğin şartlarından değildir. İnsanlann birbirine eşit olduklarını, üstünlüğün ancak takva… Read More »

   Büluğ çağma gelmemiş küçüklerin velisiz evlenemeyecekleri hususunda ittifak vardır. Büluğ çağındaki kıza gelince, Ebu Hanife ve Ebu Yusuf’a göre, büluğ çağındaki bir kız, velisinden izin almadan ve bizzat irade beyanı ile evlenebilir.

   Fukahanın çoğuna göre, dul kadın, rızası alınmadan veya istemediği halde velisi tarafından evlendirilemez. imam Ebu Hanife’ye göre, büluğ çağma gelmiş bir kızı, hiç kimse zorla evlendiremez. Kızın nzası alınmadan yapılan evlilik akdi geçersizdir. Kızın, evlenmeye razı olduğunu gösteren davranışı, çevre şartlarına ve örfe göre tesbit edilmektedir.

Namaz, sefine-i dinin direği ve mümine gideceği yönü gösteren pusula gibidir. Başka bir ifadeyle o, mümini miraca yükseltecek, bir ucu kendi elinde, diğer ucu da Allah’ın elinde olan bir merdiven ve hablü’l-metindir (sağlam bir ip). Bütün bu evsafa sahip namazın özü ise, maşeri vicdanın heyecan ve helecanının ifadesi, Cuma namazıdır. Dolayısıyla o, uyanık bir kalb… Read More »