Hanefi fıkhına göre “siba (yırtıcı hayvanlar)” kelimesi et yiyenler şeklinde kabul edilmiş ve bu gruba giren bütün etçil hayvanların eti haram sayılmıştır. (Aslan, kaplan, kurt, ayı, tilki, çakal, fil, gelincik, sansar, samur, sincap, maymun, köpek, kedi vs.) Şâfiîler ise bu kelimeye “insanlara saldıran ve parçalayan” anlamını verdikleri için tilki ve çakalı bunların dışında değerlendirip etlerini… Read More »
Hz. Hafsa (Radiyallahu Anh)’dan rivayetle Allah Resûlu (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: “Kim orucun niyetini geceden yapmazsa onun orucu kabul değildir.” (Beyhakî, Sünen-i Kübrâ: 4/ 202) Bu hadis-i şerif, farz olan oruç hakkındadır. Nafile olarak tutulan orucun niyetini gündüzleyin yapmak caizdir. Müminlerin annesi Hz. Âişe (Radiyallahu Anh) anlatıyor: Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve… Read More »
Domuz etinin yenmesi Kur’ân’ı Kerim’de açık ve kesin bir ifade ile haram kılınmıştır. (Bakara, 2/173, Maide, 5/3; Enam, 6/145); yine ayette bildirildiği üzere domuz etinin pis oluşunda şüphe yoktur. (Enam, 6/145) Esasen domuz etinin yenmesi bütün İlâhî kaynaklı dinlerde haramdır. Tevrat’ta domuzun murdar olduğu bildirilip etinin yenmesi ve ölüsüne dokunulması yasaklanmıştır: “Domuz çatal tırnaklıdır, ama… Read More »
Hz. Âişe (Radiyallahu Anh) Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem)’e: “Kadir gecesine rastlarsam onda nasıl dua yapayım” diye sormuştur. Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem) de: “Şunu söyle: “Allahümme inneke afüvvün tuhibbul afve fe’fu unni” “Ey Allah’ım! Şüphesiz sen bağışlayıcısın, bağışlamayı seversin, beni bağışla” buyurmuştur. Allah Teâlâ’dan bağışlanmayı dilemek Kadir gecesinde özel olmak üzere… Read More »
Haram kılınan şeylerin başında “meyte” tabir edilen “leş” gelmektedir. Leş yani “meyte” sadece kendiliğinden ölen veya canlının mukabili ölü hayvan olmayıp bu sayılanları da içine alacak şekilde tezkiye edilmeksizin yani dini usule göre boğazlanmadan ölen hayvan demektir. Böyle bir hayvan temiz değildir, yenilmez.
Ebû Saîd (Radiyallahu Anh) şöyle anlatıyor: “Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem) Ramazan’ ın son on gününde iti kafa girmişti. Yirmi birinci gece olunca itikaftan çıkarak şunları söyledi: “Her kim benimle itikaf ettiyse,yeniden niyet ederek itikafa girsinler. Bana Kadir gecesi gösterildi, sonra unutturuldum. Ben rüyamda o gecenin sabahında, su ile çamur içinde secde ettiğimi… Read More »
Suda yaşayanlardan balık sınıfına giren denizdeki bütün canlıların eti yenir. Kur’ân da deniz avının ve denizden elde edilen yiyeceğin helâl olduğu bildirilmiştir. (Maide, 5/96; Fâtır, 35/12) Peygamber Efendimiz, deniz hakkında sorulan bir soruya şöyle cevap vermiştir: “Onun suyu temiz, içinde ölen de temizdir”577 Bu âyet ve hadisle birlikte hakkında özel bir hüküm bulunmayan konularda mübahlığın… Read More »
Hz. Âişe (Radiyallahu Anh) Allah Resûlü (Salllahu Aleyhi ve Sellem) şöyle anlatıyor: “Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem), Ramazan m son on gününe girdiğinde, geceleri ibadetle geçirir, akrabalarını uyarır ve hanımlarına yaklaşmazdı. Ramazan ın son on gününü diğer günlerden farklı bir şekilde ihya ederdi.” Hz. Ali (Radiyallahu Anh), Allah Resûlü (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem),… Read More »
ibadetler; namaz, oruç gibi yalnız bedenle; zekât, sadaka ve kurban gibi yalnız mal ile; hac menasiki gibi hem beden, hem de mal ile yapılanlar olmak üzere üç kategoride değerlendirilir. Hangi şekilde yapılırsa yapılsın yapılan bir ibadetin sevabı başkasına bağışlanabilir. Ancak, bir kimsenin üzerine farz olan ibadetleri kendi adına ifa etmek üzere bir başkasını vekil tayin… Read More »
İnsanın hayatiyetini devam ettirebilmesi için yemesi, içmesi çeşitli gıda maddelerini alması gerektiği her türlü izahın üstünde bir gerçektir. İnsanın; aklının, nefsinin, neslinin, malının korunmasını esas alan İslâm dini, yiyecekler ile ilgili de bir düzenlemede bulunmuştur. Zira yiyecekler, insan sağlığını, aklını, neslini, nefsini ve malını yakından ilgilendirmektedir. Bu ilgi alanı üçüncü şahısların haklarını ilgilendirmekte hatta bazı… Read More »