Mehir, evlenen kadının kocasından alacağı hakkıdır. Bu alacağını baştan istemeyeceği gibi, evlendikten sonra da kocasına hibe edebilir, yani alacağı mehirden vazgeçebilir. Kadın mehirini baştan bağışlayabileceği gibi, aldıktan sonra da bağışlayabilir. Hukuk-u İslâmiye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu’nda bu mesele hakkında özetle şöyle denir: Ergenlik yaşına gelmiş, aklı başında bir kadın mehirini kocasına veya öldükten sonra… Read More »
Bu meseleyi Hz. Ömer’in (r.a.) bir hitabesiyle cevaplayalım. İnsanların aşırı derecede mehir istemeleri üzerine Hz. Ömer şu hitabede bulundu: “Ey mü’minler! Kadınların mehirini çoğaltmak hususunda aşırı gitmeyiniz. Çünkü bunda aşırı gitmek, eğer dünya hayatında övünülecek bir şey veya Allah katında bir takva olmuş olsaydı, buna en çok hakkı ve liyakati olanınız Muhammed (s.a.v.) olacaktı.… Read More »
İslâm hukukunda “başlık parası” değil, mehir vardır. Bazıları mehirle başlık parasını karıştırır. Halbuki arada en küçük bir bağlantı yoktur. Aşırı derecede bir mehir veya mehir adı altında “başlık” hiçbir şekilde hoş karşılanmayan bir Cahiliye âdetir. ehir doğrudan kıza, erkeğin bir hediyesi olarak verilirken, başlıkta kızın babasının, kızına karşılık kendi hesabına istediği bir para söz… Read More »
Mehirin en az miktarı 10 dirhem (34 gram) gümüştür. En çoğunun ise belli bir miktarı yoktur. Erkeğin mâlî gücüne, bölgenin örf ve âdetine göre değişiklik arz eder. Meselâ, Ümmü Habibe Habeşistan’a hicret eden kafilenin arasındaydı. Kocası orada vefat etti. Habeş kralı Necaşi, Ümmü Habibe validemizi Peygamberimize (a.s.m.) nikâhladı ve mehir olarak da 4000 dirhem (12.800… Read More »
Peygamberimiz “Nikâhın en hayırlısı en kolay olanıdır” buyurarak, nikâhta herkesin kaldırabileceği ve kolayına gelen kadar bir masrafa girmesini tavsiye etmişlerdir. Nikâh işlemini kolaylaştırıp gençlerin meşru olmayan yollara düşmelerine set çekilmesini isteyen Peygamberimiz, hiç parası olmayan, mâlî durumu pek zayıf bulunan sahabileri de yuva sahibi yapmıştır. Evliliğin ilerleyen seneleri içinde ortaya çıkan meselelerden birisi de,… Read More »
İslâm hukukuna göre, bir Müslüman erkekle evlenen kadın, mehir adı altında bir mal alma hakkına sâhip olur. Nikâh kıyılırken mehirin zikredilmesi tavsiye edilmektedir. Ancak nikâh esnâsında mehir zikredilsin veya edilmesin, hattâ yok sayılıp inkâr edilse bile, kadın mehir almaya hak kazanır. Yâni, mehir kadının en doğal hakkıdır. vlilik bir sözleşme, karı ile koca arasında yapılan… Read More »