HZ. ALİ’NİN UZUN ZAMANDIR aklından geçen bir düşüncesi vardı. “Ey Allah’ın Resulü” diye söze başlarlardı hep. Hz. Ali de öyle yaptı: “ Ey Allah’ın Resulü kızınız Fatıma mı, yoksa kocası Ali mi size daha sevgilidir?” “Ciğer köşem, gözümün nuru” dediği Fatıma’sı mı daha sevgiliydi, yoksa onun eşi mi? Peygamberimiz sevgi dolu bir tebessümle baktı Hz.… Read More »
– Secde için sıkışık bir durum olduğu takdirde Ebu Hanife ve Ahmed b. Hanbel’e göre önündeki insanın sırtına secde etmek mümkün ise secde eder. Şafiî’nin tercih edilen kavli de böyledir. Ancak Şafiî’nin eski kavli secde etmekte sıkışan kimse, dilerse önündekinin sırtına secde eder, dilerse sıkışıklık gidene kadar secdeyi erteler, şeklindedir. Malikî’de ise yere secde edinceye… Read More »
PEYGAMBERİMİZİN, “Benim en iyi ve en çok sevdiğim” dediği kızıydı Zeynep. İlk goncasıydı… İlk toprağa düşen de o oldu… Eşi Ebu’l-As, bu acıya ancak iki gün dayanabildi. O da ahiret diyarına gitti. Arkada yetim ve öksüz iki çocuk kalmıştı. Ali ve Ümame. Bazı kayıtlara göre Ali babasından önce vefat etti, bazı kayıtlara göre de Yermuk… Read More »
– Hutbe okurken gücü yetiyorsa hatibin ayakta durması imamların ittifakı ile meşrudur.Vacip olup olmadığında ihtilaf vardır. Malikî ve Şafiî’de vaciptir. Hanbelî ve Hanefî’de vacip değildir. Şafiî özellikle iki hutbe arasında oturmayı vacip görmektedir.Yine Şafiî ’ye göre her iki hutbede de abdestli olmak şart olarak ileri sürülmektedir. Diğer mezheplerde hutbe de abdestli olmak şart derecesinde değildir.… Read More »
GÜNLER, HAFTALAR SÜRERDİ AYRILIK… Peygamberimiz, günler süren seferlerinden döndüğü zaman, ilk uğrak yeri mescidi olurdu. Rabbine giderdi secde secde… Rabbine ulaşırdı şükür şükür… Tekrar dönme nimetine teşekkür ederdi dua dua… Sonra evine uğramadan bir başka kapıya giderdi. Yavrusuna, şefkat parçasına, kendisine sevdalı Hatice’sinin, iki cihanda açmak üzere dünyaya getirdiği en küçük tomurcuğuna giderdi. Sevgili Hatice’sinin… Read More »
– Cuma namazı için yeterli sayıda cemaat varken imam tekbir alıp namaza başlasa, daha sonra namazdan ayrılanlar olup sayı azalsa namazın hükmü nedir? Ebu Hanife’ye göre imam (namaza başladığı cemaatle) bir rekât kılıp bir secde yapmış ise namazını cuma olarak tamamlar. Hanefî mezhebi imamlarından Ebu Yusuf ve İmam Muhammed’e göre cemaatın sayısı imam tekbir aldığında… Read More »
PEYGAMBERİMİZ, Hz. Fatıma’nın evindeydi. Kızına yiyecek bir şeyler olup olmadığını sordu. Evde hiçbir şey yoktu. Peygamberimiz kızma buyurdu: “Belki bir şeyler vardır?” Hz. Fatıma, düşündü. Allah Resulü, her şeyi daha iyi bilirdi, ama evde bir şey yoktu. O sırada küçük Haşan ve Hüseyin de oyundan gelmişler, annelerinden yiyecek istiyorlardı. Hz. Fatıma, çaresizliği ve yokluğu bir… Read More »
– Şafiî mezhebinde köyde olsun, şehirde olsun orada kendileri ile cuma namazı gerçekleşen (sayı) kadar kimsenin yerleşmiş olması söz konusu olan yerde ancak cuma sahih olur. Malikî mezhebinde cuma farz olan köyün evleri birbirine bitişik (yakın) ve içerisinde çarşı, mescid gibi yapıların olması gerekir. Hanefî mezhebinde cuma namazı ancak kalabalık devlet başkanı (veya onun temsilcisi)… Read More »
Hz. Bilal Mescide Gidiyordu. Yolda Peygambe-rimizin reyhanları Haşan ve Hüseyin’in ağlama seslerini duydu. Hemen onlara yöneldi. Allah Resul’ünün sevgililerinin ağlamasına dayanamadı. Kapıyı çaldı. Anne Fatıma, değirmen döndürüyordu. Ekmek olmasını bekleyen yavrular acıkmış ağlıyorlardı. Hz. Bilal, çocukları avutma teklifinde bulundu anne Fatma’ya. Anne Fatıma, çocuğu en iyi kimin susturacağını biliyordu. Yavruları ancak anaları susturup oyalardı. Onun için… Read More »
– Bayram ile cuma aynı güne geldiği takdirde Şafiî mezhebine göre şehir halkından bayram namazını kılmakla cuma namazı düşmez. Fakat köylü olup ta bayramda şehirde bulunan kimse için tercih edilen görüşün onlardan cumanın düştüğüdür. Bayramı kıldıktan sonra onlar cumayı terk edip gidebilirler. Ebu Hanife’ye göre şehirde oturanlardan bayramı kılmakla cuma namazı düşmez. Cumayı da kılmak… Read More »