– Hac yolunda hizmetlerde bulunmak üzere ücretli olarak tutulan kimsenin haccı Ahmed b. Hanbel dışındaki mezhep imamlarınca sahihtir.
– Zorbalıkla elde ettiği malı harcayarak veya aynı yolla elde ettiği bineğe binerek hacceden kimse bu yaptıkları ile günahkar ise de haccı Ahmed b. Hanbel dışındaki mezhep imamlarınca sahihtir. Ahmed b. Hanbel’e göre bu kimsenin haccı (farz haccın eda edilmiş olması için) yeterli değildir.
– Hacca gitmek için evi satmak ittifakla caiz değildir. Bir miktar malı olup bu mal hac için kafi ise aynı zamanda bir ev satın almaya muhtaç ise ev alma işine öncelik verir, haccı erteler.
Şafiî alimlerinden Ebu Hamid sahip olunan bu paranın (ev almaya değil) hacca sarfedilmesi gerektiğini söylemiştir. Hanefî alimlerinden Ebu Yusuf ise hacca gitmek için ev satmak olmadığı gibi bu durumdaki kimsenin ev almamasını da söylemiştir.