– Akşam namazının vakti İmam Malik’e göre güneşin battığı vakittir. Tercih edilen görüşe göre daha sonraya geciktirilmez. Bu hususta İmam Şafiî’nin iki görüşü vardır. Eski ve son dönem Şafiî mezhebi alimlerinin tercih ettiğine göre akşamın son vakti batıdaki kızıllığın kalbolmasıdır, ortadan kalkmasıdır.
Ahmed b. Hanbel ve Ebu Hanife’ye göre akşamın iki vakti vardır.
Güneşin batmasından sonra meydana gelen kızıllık kaybolunca, Şafiî ve Malikî mezhebine göre yatsı vakti girer.
Ebu Hanife ve Ahmed b. Hanbel’e göre bu hususta dikkate alınan şey, kızıllıktan sonra meydana gelen beyazlıktır. (Bu beyazlık kaybolunca yatsı vakti girer, demektir.)