Ebu Sevr’e göre her ikisine de bir sa’ fitre vermeleri gerekir.
– Ebu Hanife dışındaki mezhep imamlarına göre fıtır sadakası verecek kimsenin gümüşe göre nisap miktarına -ki o 200 dirhem (yaklaşık 560 gr.)dır- sahip olması dikkate alınmaz. Buna göre yanında bayram günü ve gecesi için kendisine ve bakmakla yükümlü aile fertlerine yetecek kadardan fazla fitre kadar azığı bulunan kimseye fitre vacip olur.
Ebu Hanife’ye göre kendisine fitre vacip olan kimseye küçük çocuklarının ve müslüman kölelerinin de fitresini vermek vacip olur.
– Mezhep imamları fitrenin vacip olma zamanı hakkında ihtilaf etmişlerdir:
Ebu Hanife’ye göre şevval ayının birinci gününün şafak vakti vacip olur.
Ahmed b. Hanbel’e göre sabahı bayram olacak gecenin (girişinde) güneş batarken vacip olur.
Malik ’e ve Şafiî’ye göre yukarıdaki her iki mezhebe de uygun rivayetler vardır. Ancak Şafiî’nin tercih edilen yeni kavli (Ramazanın son günü) güneş battığında vacip olduğudur.